城市雕塑：無聲的語言在述說

　　城市雕塑是城市之“魂”，是城市畫卷的“眼睛”，是鐫刻于立體藝術品上的“歷史”。西安的城市雕塑就是要在展現“城市精神”和“古城特色”上精雕細刻，再現古城風采。

　　牽著駱駝、向西而行的絲路駝隊、翩然起舞的唐代宮女、飄逸瀟灑、醉酒詠詩的詩人李白、馬背上打馬球的仕女……走過西安的大街小巷，一座座富有西安古城文化特色的城市雕塑，如一串串散落城市鋼筋水泥間的音符飛揚，給人帶來無限的遐想和久遠的思考。城市雕塑，如無聲的語言，講述著西安這座古老城市千年的歷史；如城市的靈魂，靜靜折射出千年文明久遠的光輝；城市雕塑成為西安獨特文化歷史信息的承載體，延續(xù)著這座古城的綿綿不絕的文化脈搏，展現著古城獨特的文化神韻。隨著西安的國際化和現代化進程的加快，西安正在成為一座世人矚目、朝氣蓬勃、富有活力的國際大都市。面對這樣的城市大環(huán)境，無疑對西安的城市雕塑提出了更高的要求，城市雕塑作為公共藝術對公共空間的創(chuàng)造和設計，已形成社會關注的熱點。

　　留存城市的文化印跡

    可以說，所有在公共地區(qū)的具有非實用目的的建筑都可以視為城市雕塑。它是代表了一個地區(qū)或都市中人在某個時期或某個事件中的一種共同的期盼或一個記錄，從內容到形式都打上了深深的時代和文化烙印。在人類的歷史長河中，城市雕塑出現得很早，如古代埃及，希臘和羅馬。古埃及的金字塔或過去北京街頭豎立的牌樓都可以看作是城市雕塑。在歐洲，幾乎每一座重要的城市都有與它的歷史文化相輝映的城市雕塑。

　　提起城市雕塑，人們往往會想起美國紐約的“自由女神”、丹麥哥本哈根的“美人魚”、比利時布魯塞爾的“撒尿小孩”、俄羅斯圣彼得堡的《青銅騎士雕像》等……不難發(fā)現，這些城市雕塑之所以著名，真正成為一座城市的標志性建筑，往往是因為它們與城市傳統(tǒng)文化有著密切的關系，在題材等方面往往以該城市聞名的歷史傳說、歷史事件、人物或悠久的傳統(tǒng)文化為依托,才同時成就了這些雕塑和這些城市的名聲。

　　一座城市應該有城雕，它直觀地傳遞給人們這座城市豐富的歷史文化信息，它如一個城市或地區(qū)的眼睛，是不可或缺的點睛之筆；它體現了城市本身對自身文化的認知和張揚，留存著城市的文化印跡。好的城市雕塑實際上是這座城市歷史文化和精神氣質的物質化再現，能夠引起人們的強烈共鳴。在我國，提起城市雕塑，人們立刻會想起廣州的《五羊石雕》、珠海的《珠海漁女》、深圳的《鄧小平像》、蘭州的《黃河母親》等，這些雕塑無疑也成為它們所在城市的不可替代的歷史文化的標志。

　　西安城市雕塑現狀和發(fā)展

　　走過許多城市，西安這座千年古城以其獨特而濃厚的歷史文化特色給人留下深刻的印象，有著其他城市所少有的文化之美。西安的文化博大精深，追溯到秦代兵馬俑，可以感受到古都西安的雄渾與自信；追尋到漢代石刻藝術，可以產生對“漢魏風骨”的思考；追憶到盛唐壁畫，可以體會到各民族在宗教信仰、意識交流中形成的博大之美。

　　豐富的文化底蘊、西安國際化大都市的建設進程，使人們企盼著更多附著有歷史與文化氣息的城市雕塑和城市標識的出現，使古城的面貌在細節(jié)上呈現出更強的個性特征。有專家認為，城市雕塑并不同于普通的樓房建筑，雕塑不具有什么實用性，是純粹的“凝固的藝術”。這種藝術因其所處場所“公共性”的緣故而具有著觀賞的強制性。因此，城市雕塑是務必要以藝術優(yōu)先、寧缺毋濫的。尤其是在西安這么一個文化底蘊豐厚、原本就存在著很多有卓然藝術價值的建筑的地方，如果新建城雕作品的“藝術關”把不好，非但難以為古都增色，甚至還會起到截然相反的作用。

　　目前西安共有城市雕塑百余座，在南門廣場、大雁塔廣場、高新區(qū)、省體育場廣場等西安重要公共場所,都出現了各式各樣的城市雕塑,其藝術質量如何？是否與其大環(huán)境相協調？能否體現古城文化特色？記者采訪了西安市規(guī)劃局局長和紅星、數位搞藝術雕塑的專家和多位市民。

　　有專家評價，西安目前大多數城市雕塑能夠體現西安作為歷史文化古城的特色，并能與古城整體風格相協調，起到了錦上添花、畫龍點睛的作用。也有專家認為，目前西安的城市雕塑數量還太少，發(fā)展較為滯后。現有的城市雕塑偏重歷史特色，風格較為單一，缺乏有現代氣息和現代感的作品出現,與西安作為國際化大都市的地位不相匹配,應加強這類作品的創(chuàng)作和設計，給予其生長空間。目前西安城市雕塑中優(yōu)秀作品只占20％，如絲路群雕等；另有10％屬劣質作品；70％作品水平平庸。最關鍵的是缺乏精品力作和大手筆，沒有出現能代表西安千年古城和國際大都市形象的城市雕塑精品和標志性雕塑。

　　還有專家認為，城市雕塑建設的招投標應該更加公開透明化，應面向全國乃至國際征集方案，再由專家組成評審團評審確定，以促成更好的城雕精品產生。

　　采訪中有熱心市民建議，秦代文化也是西安特色之一，也應加以突出，應在西安火車站廣場設立秦始皇形象的巨型雕塑，讓四方來客一下火車就能感受到西安這座古城秦代文化的恢宏氣勢。還有市民認為，目前西安的城市雕塑多反映唐代文化，應該對周、秦、漢、唐四大文化都有所反映和體現。

　　西安作為千年古都，在城市建設的過程中如何把握住城市發(fā)展的文脈，尊重歷史所建立的都市紋理，從城市的哲學、精神中獲取靈感表現城市的獨特氣質，對每一個參與西安城市建設的人來說都是一種挑戰(zhàn)。西安市規(guī)劃局局長和紅星作為西安這座城市建設的重要規(guī)劃人和參與者談了自己對城市雕塑的理解和看法。他說，一座城市如果能在人們心目中留下深刻印象，其關鍵就在于獨特的城市個性和鮮明的地域與人文特征。上世紀八十年代，美國詩人在中國街頭行走，會感慨說如果能在西安街頭看見李白、杜甫的雕塑，而又能聽見當代中國詩人朗誦詩歌，一定是件十分有趣的事情！而當今，城市對雕塑的要求越來越高，越來越強，而傳承西安的歷史文化，僅僅靠呼吁，靠設想是不夠的，還需要我們充滿激情和卓越見地的實踐，在實踐中打造一個充滿魅力和個性的文化名城。

　　城市雕塑作為具有很強的公眾性的公共藝術，最具可讀性和識別性，它對城市空間與城市文化帶來的影響也更加深遠。當記者問到西安的城市雕塑和城市標識應當怎樣避免失敗之作時，和紅星說，基于西安特定的地緣特征，西安的城市雕塑和標識在建設中一定要遵循地方特色的原則：西安作為千年古都，可以表現的題材很多，尤其是周、秦、漢、唐四個歷史時期，出現了很多對中國歷史產生過影響的人物，發(fā)生過許多決定民族命運的歷史事件，譜寫過壯麗輝煌的篇章。實際上，對西安歷史事件和人物的充分表達，正是提升城市文化品位，提高城市居民文化修養(yǎng)及傳承城市精神的最佳途徑。

　　和紅星認為，在實踐中還要堅持高藝術水準和高環(huán)境效益原則：作為城市公共藝術，不僅是為市民提供審美和閱讀對象，還是一座城市文化情趣的直接反映，所以，每一件藝術品都應該秉著放置在此處就是最貼切的、最完美的標準。無論是凝聚在雕塑上面的文化內涵，還是材質、大小，都應該是合適的。因為城市雕塑強調的就是與環(huán)境的對話，它是城市特定環(huán)境下的激情創(chuàng)造，它對雕塑家的要求是綜合的，要集城市學、建筑學與景園學基本素養(yǎng)于一身。總之，我們的城市建設任重道遠，但我們會秉承原則，堅決避免那種短視的、應景的、“快餐式”的垃圾之作。就西安而言，要拋開“千城一面”的發(fā)展模式，就要沿襲傳統(tǒng)文化脈絡，使城市特色得以彰顯，深厚的文化積淀是源泉。文化是城市的靈魂，特色城市是城市文化的標志。凸現西安古都文化，營造現代城市精神，不僅要通過城市規(guī)劃、城市設計入手，更要在實踐中挖掘城市的歷史內涵，通過實踐打破“千城一面”，改變“千篇一律”，使我們的城市真正具有自己獨特的魅力。

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　　2002年9月1日《西安市城市景觀雕塑體系規(guī)劃》方案已出臺，計劃在西安市城市主要入口、一環(huán)二環(huán)、城市廣場、城市南北道路中軸線、城市重點區(qū)段建體現城市標志、歷史主題、人性化裝飾等城市雕塑。雕塑風格定位盛唐，反映悠久燦爛的西安文化。雕塑的創(chuàng)作應符合西安市千年古都的定性，創(chuàng)作可適當參考唐朝時期的雕塑及雕塑風格，使之具有西安特有的本土文化特征，無論是具體的或者是抽象的雕塑，都應以這一文化背景為依托。
　　三類雕塑體現不同主題：標志類雕塑——在城市重要地段上，布局的雕塑體量適當成群組選點，或以巨大體量加以表現，與建筑相結合，共同組成城市地標物。該類雕塑主題選擇具有代表性、表現手法大手筆，可充分體現城市主導地段之空間特征；
　　主題類雕塑——在城市歷史地段，如古跡附近、重要歷史事件發(fā)生地，結合中國古典戲劇、詩詞、文學和眾多的典故傳說，反映西安本土文化特征，或以雕塑點題，或以詩碑鐫刻反映一定的主題；
　　裝飾性雕塑——在廣場，交通干線綠化帶及較大規(guī)模的新建小區(qū)及商業(yè)中心等城市重點地區(qū)，以雕塑作為大空間的裝飾，自由、柔和、創(chuàng)造人性化的都市空間。