被稱(chēng)為“紫蠶島”的日本館是上海世博會(huì)國(guó)家館中規(guī)模最大的展館之一，外形十分低調(diào)，看上去像一只睡著的“蠶寶寶”。它承襲了愛(ài)知世博會(huì)的環(huán)保理念，注重用科技來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在日本館內(nèi)，最引人注目的是兩款機(jī)器人的展示，這兩款機(jī)器人可以處理家政、照顧老人，應(yīng)對(duì)日本將要迫近的老齡化問(wèn)題。

　　和大多數(shù)國(guó)家的世博館不同，上海世博會(huì)的日本館沒(méi)有找一位名氣響亮的設(shè)計(jì)師坐鎮(zhèn)，總規(guī)劃師彥坂裕的名字是在記者幾次三番的打聽(tīng)之后才得知。日本館外形也一樣低調(diào)，在眾多體態(tài)花哨、極盡扭曲翻轉(zhuǎn)之能事的場(chǎng)館旁邊，日本館看上去像一只睡著的“蠶寶寶”。

　　日本館的愛(ài)稱(chēng)就是“紫蠶島”。為了給日本館起一個(gè)讓人感覺(jué)親切、瑯瑯上口的名字，日本專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了一個(gè)名稱(chēng)征集活動(dòng)，從3588 個(gè)作品中甄選而出“紫蠶島”這個(gè)名字。

　　日本館外觀為淡紫色，由象征太陽(yáng)的紅色與象征水的藍(lán)色融合而成�；⌒务讽斖鹑缟�命體一般，與自然渾然一體。日本館的外部會(huì)隨著陽(yáng)光的變化及夜景照明的變化變換各種“表情”，可以感受到周?chē)�環(huán)境的變化，加上島身上突起的觸角，充分地體現(xiàn)了“像生命體一樣會(huì)呼吸的建筑”這一理念。走入館內(nèi)部，給人最大的驚喜則是代表了未來(lái)解決老齡化問(wèn)題的機(jī)器人技術(shù)。

　　日本館占地面積大約6000平米，高24米，是參展上海世博會(huì)的外國(guó)國(guó)家館中規(guī)模最大的展館之一，預(yù)計(jì)2009年11月完工。

　　沿襲愛(ài)知世博會(huì)的環(huán)境共生技術(shù)

　　2005年的愛(ài)知世博會(huì)是日本人的驕傲，特別是其中一些開(kāi)創(chuàng)性的做法，讓日本貿(mào)易振興機(jī)構(gòu)上海代表處愛(ài)知縣經(jīng)濟(jì)交流部部長(zhǎng)吉田真樹(shù)至今仍津津樂(lè)道。

　　吉田真樹(shù)告訴《外灘畫(huà)報(bào)》記者，愛(ài)知世博會(huì)公共場(chǎng)所的有些路面采用了高機(jī)能鋪裝技術(shù)，路面的排水性得到了很大提高，雨水迅速被路面吸收，不像普通瀝青路面一樣汽車(chē)駛過(guò)以后會(huì)激起大片水花。在有些停車(chē)場(chǎng)區(qū)域，路面覆蓋了遮熱涂料，能將路面溫度從65℃降低到40℃。為了增加停車(chē)場(chǎng)的面積，科技人員在農(nóng)田上鋪上一層保護(hù)膜，經(jīng)過(guò)一番加工以后變成停車(chē)場(chǎng)，而世博會(huì)結(jié)束以后，再將“停車(chē)場(chǎng)”拆掉，重新變回農(nóng)田。

　　此外，愛(ài)知世博會(huì)日本展區(qū)的外殼是用竹子編織的，可以充分采光和通風(fēng)，減少了對(duì)照明和空調(diào)的使用。園區(qū)的路是用廢舊輪胎碎塊、沙礫等摻合鋪設(shè)的。環(huán)保廁所直接由微生物和臭氧處理，將排泄物處理成清透的中水，可以再用來(lái)沖廁所和灌溉植物，共節(jié)約1000 噸水。

　　這些技術(shù)如今也應(yīng)用在上海世博會(huì)的日本館中�！拔覀兊闹饕�目的是在不隔斷周?chē)�環(huán)境的境況下，以一種與環(huán)境共生的方式減低環(huán)境負(fù)荷，或者靈活運(yùn)用自然本身所具有的能源�！痹诮邮堋锻鉃┊�(huà)報(bào)》采訪時(shí)，日本館總規(guī)劃師彥坂裕闡釋了上海世博會(huì)上日本館對(duì)能源利用的理念。

　　等到日本館竣工之后，人們可以看到弧形穹頂上的三個(gè)呼吸孔、三座排熱塔以及透明夾層皮膚。設(shè)計(jì)師選擇了透光、輕質(zhì)、高強(qiáng)、可回收利用的夾層薄膜ETFE 作為建筑表皮系統(tǒng)，夾層中埋設(shè)有曲面太陽(yáng)能電池，為建筑提供綠色輔助能源。

　　日本館的設(shè)計(jì)中還融入了一些古老的日本傳統(tǒng)環(huán)保手段，人工霧氣就是日本在沒(méi)有空調(diào)的時(shí)代所采用的一種傳統(tǒng)降溫方法。它的原理是通過(guò)人工制造的霧氣，利用水從液體變成氣體時(shí)從周?chē)�吸取熱量的氣化熱�?lái)制造清涼的環(huán)境。

　　“紫蠶島”就采用了這樣的技術(shù)，其墻表的噴霧系統(tǒng)可降溫而不濕衣。呼吸孔與排熱塔用于室內(nèi)外空氣的交換，強(qiáng)化冷暖空氣流通，同時(shí)具有采光、收集雨水、散水降溫的“呼吸”功能，可減少空調(diào)能耗和照明用電。當(dāng)夜幕降臨，墻表照明明暗交替，建筑宛如生命體般緩緩呼吸。進(jìn)入館內(nèi)，淺紫色的外表、骨骼與支柱融為一體，天花板自由過(guò)渡到地面，形成了宛如渾然天成的鐘乳石洞窟般的全新景觀，充分表達(dá)了展示空間的活力與流動(dòng)感。

　　彥坂裕表示：“愛(ài)知世博會(huì)會(huì)場(chǎng)曾經(jīng)被整體當(dāng)成了一個(gè)環(huán)保實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，這次日本館材料的回收以及循環(huán)利用將承襲愛(ài)知世博會(huì)的做法�！�

　　過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三大主題

　　和其他展館相比，日本館更關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。“當(dāng)前人類(lèi)正面臨著環(huán)境等諸多課題，解決這些問(wèn)題的潛在技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。為了使這些技術(shù)得到有效運(yùn)用，人類(lèi)還必須要重視‘心靈的聯(lián)接’”。彥坂裕說(shuō)。

　　日本館把“心靈的聯(lián)接”具體闡釋為對(duì)地球、人類(lèi)、兒童的關(guān)愛(ài)。館內(nèi)設(shè)立了3 個(gè)主展區(qū)，分別代表“過(guò)去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”，這種以時(shí)間的推移為軸線的結(jié)構(gòu)，將使整個(gè)展示內(nèi)容流暢自然。

　　代表“過(guò)去”的展區(qū)以“聯(lián)接的驚喜”為主題，講述古時(shí)中日兩國(guó)信息文化的交流結(jié)出的令人稱(chēng)奇的碩果。以遣唐使為開(kāi)端，中日兩國(guó)展開(kāi)了各種各樣的文化、技術(shù)交流，由中國(guó)傳入日本的文化，在日本衍生出新的文化，逐漸演變成為日本獨(dú)特的文化。通過(guò)“西陣織”等展示（西陣為日本地名，古代是織工的聚集地之一，此地出產(chǎn)的織品以華麗高貴聞名，被稱(chēng)為“西陣織”），參觀者可以看到中國(guó)技術(shù)在日本的傳承，同時(shí)也可以看到這些技術(shù)在得到藝術(shù)升華之后形成的新工藝。這些工藝在日本扎根下來(lái)，并不斷地得到傳承與發(fā)展。這就是“聯(lián)接”所帶給人們的“驚喜”。

　　代表“現(xiàn)在”的展區(qū)以“從知識(shí)的聯(lián)接到心靈的聯(lián)接”為主題，講述為解決環(huán)境等人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題，“知識(shí)的聯(lián)接”與“心靈的聯(lián)接”必不可少。水資源問(wèn)題、全球變暖問(wèn)題、老齡化問(wèn)題已成為全人類(lèi)所面臨的共同問(wèn)題，解決這些問(wèn)題的技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。在“現(xiàn)代”展區(qū)，觀眾可以看到拉小提琴的機(jī)器人，還有機(jī)器人靈活處理老年人生活事務(wù)的情景。

　　代表“未來(lái)”的展區(qū)則以“心靈的聯(lián)接與未來(lái)的和美”為主題，通過(guò)音樂(lè)劇的形式描繪人類(lèi)實(shí)現(xiàn)和美未來(lái)的夢(mèng)想，通過(guò)對(duì)地球、人類(lèi)、兒童的關(guān)愛(ài)和個(gè)人細(xì)小的努力實(shí)現(xiàn)美好的未來(lái)。在以山村為背景的舞臺(tái)上，人們體驗(yàn)著未來(lái)的各項(xiàng)技術(shù)，這些技術(shù)將人們各自的活動(dòng)和心靈聯(lián)接起來(lái)，個(gè)人細(xì)小的努力將開(kāi)拓出未來(lái)無(wú)限的可能。

　　“未來(lái)”展區(qū)是整個(gè)展館的最大亮點(diǎn)。在這個(gè)展區(qū)里，游客將在一個(gè)可容納500 人的傳統(tǒng)木制劇場(chǎng)中，欣賞到由中日兩國(guó)導(dǎo)演聯(lián)袂導(dǎo)演的舞臺(tái)劇《拯救朱》。朱是日本人民最喜愛(ài)的鳥(niǎo)類(lèi)之一，在日本傳統(tǒng)文化中占有重要地位。

　　上世紀(jì)中葉以來(lái)，朱幾近滅絕。上世紀(jì)80 年代初中國(guó)陜西省發(fā)現(xiàn)朱后，中日兩國(guó)開(kāi)始協(xié)商朱保護(hù)事宜，終于拯救了瀕臨滅絕的朱。這部時(shí)長(zhǎng)20分鐘的舞臺(tái)劇，將在世博會(huì)期間循環(huán)演出，每天36 場(chǎng)。

　　老齡化催生護(hù)理機(jī)器人市場(chǎng)機(jī)器人向來(lái)是日本世博館的重頭戲。2005 年的愛(ài)知世博會(huì)上，日本豐田館等展示的載人步行的機(jī)器人、會(huì)吹小號(hào)的機(jī)器人、外形宛若真人的美女機(jī)器人……都給觀眾留下了深刻印象。2010 年上海世博會(huì)，日本科學(xué)家們也不會(huì)讓參觀者失望。日本館展示總監(jiān)若松浩文表示：“相信參觀者能夠通過(guò)日本館的機(jī)器人來(lái)暢想未來(lái)社會(huì)�！�

　　日本的機(jī)器人開(kāi)發(fā)所涉及的領(lǐng)域十分廣泛，除了最具代表的生產(chǎn)技術(shù)外，還包括各式各樣的探測(cè)技術(shù)以及家庭運(yùn)用等。但若松浩文告訴記者：“考慮到上海世博會(huì)的主題，我們認(rèn)為展示內(nèi)容應(yīng)該更接近都市生活所面臨的課題，因此將使用科技手段應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題作為了主題�！�

　　對(duì)以日本為典型的都市社會(huì)來(lái)說(shuō)，即將到來(lái)的老齡化問(wèn)題將造成各個(gè)領(lǐng)域的人力匱乏，對(duì)于老年人的生活照料將會(huì)成為迫在眉睫的事。同時(shí)，若松浩文和他的同事預(yù)計(jì)，這樣的社會(huì)環(huán)境也將催生一個(gè)對(duì)機(jī)器人具有需求量的市場(chǎng)。

　　若松浩文告訴記者，屆時(shí)展出的將有兩款機(jī)器人。其中一款是豐田汽車(chē)公司的“機(jī)器人伙伴”；另一款是三菱重工的生活輔助家用機(jī)器人。

　　豐田公司的“機(jī)器人伙伴”可以用于“家務(wù)輔助”、“護(hù)理及醫(yī)療輔助”、“制造及創(chuàng)作輔助”、“近距離的單人移動(dòng)輔助”這4 大領(lǐng)域的服務(wù)，并且功能還在提升當(dāng)中。豐田公司計(jì)劃展示該開(kāi)發(fā)過(guò)程中制作而成的“小提琴演奏機(jī)器人”。

　　這款機(jī)器人可以雙腳步行，并且能協(xié)調(diào)雙臂以及雙手彈奏小提琴。它拉弓的動(dòng)作能夠和人類(lèi)一樣細(xì)膩，演奏時(shí)還能夠掌握力量的強(qiáng)弱，甚至能使用左手做出揉弦技巧。但是，這款機(jī)器人的研究目的并不是為了進(jìn)行演奏，而是為了使機(jī)器人能夠廣泛地使用各種工具。為了使機(jī)器人在未來(lái)能夠活躍于“家務(wù)輔助”、“護(hù)理及醫(yī)療輔助”等領(lǐng)域，熟練使用更多的工具，豐田方面正在進(jìn)行進(jìn)一步研究，提高機(jī)器人手臂和手指的靈活性，使其具有更高的性能。

　　三菱重工的機(jī)器人，其使用對(duì)象被設(shè)定為存在健康隱患的獨(dú)居老人，平時(shí)可與通訊網(wǎng)絡(luò)連接，具有看家、看護(hù)、報(bào)警、健康管理這4 項(xiàng)功能。此外，在和使用者的交流性能方面，目前的研究工作將幫助機(jī)器人記住生活必須的語(yǔ)言，在對(duì)話中同時(shí)進(jìn)行走近以及注視面部等一系列動(dòng)作。除上述功能外，機(jī)器人還能夠向使用者介紹和傳達(dá)網(wǎng)絡(luò)信息。

　　若松浩文表示，日本在世博會(huì)上展出的機(jī)器人絕對(duì)不是純屬表演性質(zhì)的“演員機(jī)器人”，而是圍繞演出主題運(yùn)用了一些已經(jīng)投入實(shí)際研究開(kāi)發(fā)的機(jī)器人。