近幾年來上海人對花卉的消費比例逐步上升。這說明，隨著精神文明建設，人們用花來陶冶情操，修身養(yǎng)性日趨普遍。以前，花鳥市場中以老年人為多，而現(xiàn)在，愛與花卉相處的不僅是年老的，許多年輕人也加入此行列�？磥�，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，花卉對人的心身健康起了一定作用。
　人們總是需要在生活中添加一些清新，幾分自然。走親訪友，人們會選擇不同的花卉作為禮物，不同的花有不同的含義，為適合不同需要，當因人而異。在古代，人們對花卉的寓意就有研究，古人把松，竹，梅喻為“歲寒三友”，梅，竹，蘭，菊，喻為“四君子”，牡丹，海棠，玉蘭相配，喻意玉堂富貴。唐代詩圣李白有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩句，后人也常用“出水芙蓉”來比喻純潔美貌的少女。宋代文學家周敦頤愛蓮成癖，寫《受蓮說》，稱贊蓮花“出污泥而不染，蕖清漣而不妖”。歷代的文人雅士們還編制了十二個月的“花歷”。不僅在中國，世界上許多國家也把各種花卉“人格化”，有其各自的花語，總之，古今中外，愛花之心，人皆有之。并且種植一些花草樹木，能給人心理帶來益處。
　首先，對花卉的栽培能提高認知能力。認知能力是個體反映客觀事物的特征和聯(lián)系能力。知覺和感覺是心理學研究的重要領域。知覺是在感覺的基礎上產生的，包含著整體的反映；而感覺是對事物個別屬性的反映。若種植兩種不同的植物，首先要判斷出其種類、屬性、喜好，再根據(jù)自己的認知程度來培育。在培育過程中觀察其生長來證實自己的認識，不斷改進。這是對培育者認知的培養(yǎng)。雖不是短時間見效，但長期的培養(yǎng)往往使能力的提高穩(wěn)固進行。
　第二，對花卉的培養(yǎng)可以提高注意能力。注意能力是指個體心理活動對一定對象的指向和集中的能力。注意能力有選擇功能—注意的基本作用在于對信息進行選擇。它是心理活動選擇有意義的符合需要的一種活動刺激。它又保持進入大腦的信息持久。它對活動的調節(jié)和監(jiān)控有一定功能。它是人們完成活動的重要保證。在培養(yǎng)花卉時，人們會較仔細地察探花、莖、葉、果的生長特點，觀察其生活習性，有的花卉很嬌嫩，需要無微不至的呵護，這就需要集中注意力；即使有的花卉很好養(yǎng)，但若長期由于主人對它的土壤緊繃、缺水等問題忽略了，那么他依然會死亡。在培養(yǎng)花卉時，注意力也是不可缺少的重要因素。
　第三，養(yǎng)花卉能開發(fā)人的想象力。想象力是人腦對一有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的能力，是形象化的富余創(chuàng)造性的思維能力。常見的創(chuàng)造想法方法有三種：粘合、夸張與強調、典型化。在古代，許多文人對花卉揣摩深刻，在他們的作品中，我們能感觸到其豐富的想象力。如唐代賀知張在《詠柳》中把柳樹想象成一個小家碧玉的女子，身系綠色腰帶，風姿卓越，質樸，秀潔的形象。元代散曲作家景元啟的《梅花》中有“大都來梅花是我，我是梅花�！钡木渥�。出于對梅的想象，把我放入其中，使自己陶醉，也是人陶醉于其作品。更有把水仙想象為“凌波仙子”，把楓葉想象成“生命的霞光”等。對花卉的喜愛，擴大了知識范圍，豐富了表象儲備，激發(fā)創(chuàng)造動機，使人積極，主動的思考。這對于想象力的培養(yǎng)十分有益。
　第四，栽培花卉能培養(yǎng)意志行動能力。意志行動能力是人自覺的確定目的，并根據(jù)目的調節(jié)支配自身的行動，克服困難，去實現(xiàn)其目的的能力。其優(yōu)良品質是果斷性、獨立性、堅韌性和自制性。培養(yǎng)一顆植物，當然要是它長好，那就應該好好照看，這樣明確了目的，增強了責任感，這是意志行動能力培養(yǎng)的第一步。第二步，在培育過程中，若遇上困難如蟲害、生病的，需要通過獨立的尋找方法、醫(yī)治不好不罷休，這樣的實踐活動，讓每個人豐富生活之余學會持之以恒與獨立解決問題能力。
　第五，花卉具有調節(jié)情緒能力。情緒是人的心理生活的一個重要方面。調節(jié)情緒是個體消除不良情緒，保持樂觀，這對工作、學習有很大的直接影響。影片《希茜公主》中希茜的爸爸曾對女兒說：“當你感到憂愁和煩惱時就遙望大自然�！边b望大自然，不僅是把精神寄托給山川河流，更多的花草樹木，這能使人擺脫消極情緒，擴大胸懷，敞開心扉。在城市中，沒有成片的森林，那么在個人的生活環(huán)境中擺設一些花卉，以其外形與內涵來調節(jié)人的情緒，使人感到清新、寧靜，變得積極。例如，菊花使人感到忠誠和真理；白色丁香給人以青春的微笑，朝氣蓬勃；百合花代表純潔、友愛；紅楓讓人熱誠。走親訪友，探望病人不妨贈送花卉，既有觀賞價值，又能給人以適當?shù)那榫w調節(jié)，把積極帶給他人。
　第六，花卉也能提高人的情感調節(jié)能力。情感調節(jié)能力是人對情感精心調節(jié)和控制，保持適度和穩(wěn)定的情感狀態(tài)，適應社會的能力。感情是長期的心理的狀態(tài)。它分為道德感、理智感和美感，由于花卉是不會言語的生物，因而培育者必須時時關心，注意，這便能培養(yǎng)出一定的義務感和責任感。與花卉相處時，人應該保持心境平和的情感，這樣能用心來感受這些看似靜止的生物的“呼吸”和真真實實的生命。這能使人變得安寧和理智�；ɑ苁敲赖氖挛�，它對人們美感的培養(yǎng)是人人皆知的；建議人們在閑時插一兩盆花，花卉間形與色的融合，是審美的至高境界。
　最后，花卉對個性塑能力的培養(yǎng)。個性有氣質、性格、能力和興趣組成。古往今來，人們給各種花卉賦予個性。如：竹，枝挺葉茂，一碧如洗，是堅貞不屈和操守的象征。蘇東坡喜歡芍藥，是友好，和平的代表者。對自己喜歡欣賞的花卉進行培育，花卉會對人起熏陶，陶冶的作用。有人愛種仙人掌，仙人球，這些植物耐旱，不怕熱，較為堅實。有人愛養(yǎng)水仙花，水仙開花在寒冬，較為堅強。喜愛花卉、必定喜愛其性格內涵，喜愛就會去模仿，有無意識的，也有有意識的。但總而言之，對其個性塑造是有一定的作用。
　花卉已經(jīng)逐漸占領人們的生活，心靈世界�；ɑ苤�美、內涵已深入人心。愿人們用花卉來點綴環(huán)境的同時，也能點綴自己的精神世界。