近幾年，一種新的無(wú)硝煙的，甚至是穿著文化馬甲的“文明戰(zhàn)爭(zhēng)”，越來(lái)越激烈，這就是屢現(xiàn)報(bào)端的名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)。從遠(yuǎn)古的軒轅黃帝、女?huà)z伏羲，到小說(shuō)中的趙子龍、諸葛孔明，歷史上的李白、曹雪芹，乃至傳說(shuō)中的牛郎織女、齊天大圣，都有人爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。

　　實(shí)在沒(méi)有合適人選，連口碑奇差、淫名遠(yuǎn)播的西門(mén)大官人也不放過(guò)，很有些饑不擇食的味道：前不久，多地齊搶“西門(mén)慶”的新聞，就著實(shí)撩撥了大眾的娛樂(lè)神經(jīng)。

　　其實(shí)，圍繞名人故里的關(guān)注，完全可以輸出正面而積極的影響。關(guān)于名人故里的新聞，不一定都是一團(tuán)糟的，未嘗沒(méi)有建設(shè)性的思路可以提供。比如炎帝故里之爭(zhēng)就關(guān)涉四省五地，各地卻并未沉溺于無(wú)益的口舌之爭(zhēng)，而是圍繞炎帝故里的經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷(xiāo)，從生態(tài)文化、生態(tài)宜居到低碳環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行了突破百億大關(guān)的投資保護(hù)。由此也產(chǎn)生了積極的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化效果。

　　只要不是醉心于套路化的“奇技淫巧”，或熱衷于惡俗炒作，而是專注于將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，那么必有驚喜的收獲。四省五地在炎帝故里文化旅游上的創(chuàng)意，就極為出色。各地打造的“尋根祭祖”，將文化創(chuàng)意和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)需求緊密結(jié)合，釋放出了巨大的經(jīng)濟(jì)和文化上的張力。

　　對(duì)于真正的名人故里，政府應(yīng)首先著眼于保護(hù)，而不是爭(zhēng)搶和掠奪式開(kāi)發(fā)�！皼](méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的做法，則更不可取。文化必須有內(nèi)核。若完全沒(méi)有倫理底線地憑空捏造，生拉硬拽、牽強(qiáng)附會(huì)地與歷史名人套近乎攀關(guān)系，反而只會(huì)欲速不達(dá)，反噬自身。僅出于短視的經(jīng)濟(jì)利益考慮，嘩眾取寵地進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)，最終只能破壞文化遺跡，傷害真正的文化傳承。

　　相形之下，四省五地在炎帝故里文化旅游上的做法，頗值得借鑒。只有先承擔(dān)了保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)，之后的本土化合理化的商業(yè)開(kāi)發(fā)和文化創(chuàng)意操作，才更能讓人接受，也更易產(chǎn)生積極而正面的社會(huì)影響。在這一過(guò)程中，相應(yīng)的美譽(yù)度、認(rèn)同感，相伴而生。這才是名人故里等文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值所在。這種故紙堆里挖掘出的GDP，無(wú)疑少了往昔的面目可憎，或許還平添了幾分可愛(ài)。

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