隨著城市化進(jìn)程的加快和國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人居景觀環(huán)境正受到越來越廣泛的關(guān)注。尤其在近年來的房地產(chǎn)開發(fā)過程中，開發(fā)商越來越注重小區(qū)的人文居住環(huán)境的賞心悅目和舒適自然。簡而言之，就是要營造一個“現(xiàn)代、智能、健康、文化”的人居景觀環(huán)境。正是在把握這一趨勢的基礎(chǔ)上，我們從“科技提升價值、環(huán)境改變生活”的理念出發(fā)，提出了智能人文景觀環(huán)境的概念，并努力進(jìn)行了推廣和實(shí)踐。

　　一、現(xiàn)代人居景觀環(huán)境的發(fā)展。

　　當(dāng)前，人們對人居景觀和生活環(huán)境逐漸提出了更高的要求，在居住區(qū)規(guī)劃中，大都非常重視環(huán)境景觀設(shè)計。居住區(qū)綠化方面得到較大普及，“統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理”成為當(dāng)時主要的建設(shè)模式。在建筑理論和實(shí)踐上也形成了“居住區(qū)——居住小區(qū)——住宅組團(tuán)”的規(guī)劃模式。

　　上世紀(jì)80年代后期，“歐陸風(fēng)格”開始影響我們的居住區(qū)景觀設(shè)計，在一些地方開始盛行歐陸風(fēng)情式的環(huán)境設(shè)計。90年代開始，隨著國際交流的加強(qiáng)和國外建筑規(guī)劃、設(shè)計、開發(fā)商的進(jìn)入，新的設(shè)計理念和設(shè)計思想進(jìn)入，才重新注意居住區(qū)的環(huán)境建設(shè)，并根據(jù)小區(qū)的規(guī)模和地段，合理配置公共建筑，組織多種空間。這一方面是為了彰顯開發(fā)小區(qū)的與眾不同，另一方面也是為了細(xì)分市場份額，滿足業(yè)主的物質(zhì)與精神需求。“以人為核心”，把居民對居住環(huán)境、居住類型和物業(yè)管理三方面的需求綜合考慮，并作為整個小區(qū)規(guī)劃的重點(diǎn)是這一時期的一個重要特點(diǎn)。景觀設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、景觀規(guī)劃等概念開始進(jìn)入人們的視野。在此后的十多年中，國家建設(shè)部等部門更是通過設(shè)立中國人居環(huán)境獎，組織全國人居經(jīng)典、最佳人居評比等活動，極大地推動了人居景觀環(huán)境的改善和發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著智能建筑、小區(qū)安防等技術(shù)的提高，智能建筑已深入人心�，F(xiàn)代建筑，不只是用材和建筑的現(xiàn)代，更體現(xiàn)在環(huán)境營造和智能科技應(yīng)用的現(xiàn)代。

　　二、人居景觀環(huán)境的發(fā)展趨勢

　　近幾年來，隨著自然生態(tài)和建筑智能概念的深入人心，人居景觀環(huán)境的發(fā)展出現(xiàn)了新的趨勢。

　　1.“以人為本”的理念進(jìn)一步深入。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的普及，人與人的社會分工更加細(xì)化，合作更為廣泛，也更能左右環(huán)境。人所依賴的水、電、新聞、郵件、廣告，甚至基于電腦的工作都可以直通家中，人與人之間的直接接觸與交往變得更加簡單和稀少，人與社會、與環(huán)境也變得更加分離。但同時也使人們意識到人與人之間面對面交流的重要性，更渴望回歸自然，懷念里弄、胡同、家居和小莊園式的那種富有人情味的社區(qū)生活。小區(qū)、居住區(qū)的景觀規(guī)劃與景觀設(shè)計只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同階層的人的生理和審美需求，才能體現(xiàn)“以人為本”理念的真正內(nèi)涵。

　　2.更加注重居住區(qū)景觀環(huán)境的共享性。良好、生態(tài)、健康的居住環(huán)境，在于使每套住房都能獲得良好的景觀環(huán)境效果。所謂現(xiàn)代的人居景觀環(huán)境，應(yīng)在規(guī)劃時盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓人們都能夠共享住區(qū)的環(huán)境資源，同時兼顧個人院落空間的領(lǐng)域性和私密性，通過借用各種環(huán)境要素進(jìn)一步豐富居住區(qū)的空間層次，為人與人之間提供交流的場所，從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。

　　3.強(qiáng)調(diào)并突出居住環(huán)境景觀文脈的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境文化氛圍的營造，在實(shí)際操作中將更加注重人居區(qū)所在地的自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征，挖掘并提煉和發(fā)揚(yáng)所在地域的歷史文化傳統(tǒng)，同時兼顧環(huán)境文化的豐富性、多元性與連續(xù)性，使現(xiàn)代人居景觀環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

　　4.環(huán)境藝術(shù)的多元化發(fā)展。人居小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計越來越關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出藝術(shù)性、多元化的發(fā)展趨勢。景觀環(huán)境的塑造不只為了“賞心悅目”，而是更加注重“舒適自然”，盡可能地創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，和現(xiàn)代、智能、環(huán)保、節(jié)能的生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與景觀、人與環(huán)境、景觀與環(huán)境的有機(jī)融合。

　　5.景觀環(huán)境生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。隨著對人類生態(tài)環(huán)境的日益重視和追求，現(xiàn)代人居環(huán)境質(zhì)量除了現(xiàn)代、智能、科技、舒適性以外，還要注重現(xiàn)代生態(tài)的觀念。如為小區(qū)居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體等條件，對居住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外的物種尊重與關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)居住區(qū)生活的環(huán)保自然適應(yīng)和地域生物的多樣性。

　　6.景觀環(huán)境的科技智能性。現(xiàn)代、智能、環(huán)保、節(jié)能的生活環(huán)境的營造，自然缺失不了現(xiàn)代建筑的智能化和科技化�？萍肌⒅悄艿慕ㄖ�，才是最終營造人文景觀環(huán)境的點(diǎn)睛之筆。如小區(qū)內(nèi)智能防盜、防火、安防、巡更、背景音樂與消防報警等系統(tǒng)的綜合應(yīng)用，大大增強(qiáng)了人的安全感和便捷性；地?zé)釤岜�、太陽能等系統(tǒng)的應(yīng)用，不僅增加了節(jié)能更體現(xiàn)了環(huán)保；建筑設(shè)備智能監(jiān)控、物業(yè)管理中的三表遠(yuǎn)抄、小區(qū)局域網(wǎng)等系統(tǒng)提升了人居小區(qū)的現(xiàn)代化的智能化，由此營造出的人文環(huán)境更是現(xiàn)代人居不可或缺的重要一環(huán)。

　　三、人居環(huán)境的發(fā)展展望

　　綜上所述，今后人居環(huán)境發(fā)展的主要方向是綜合發(fā)展，即生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保、智能、科技一體化的人文景觀環(huán)境。展望人居環(huán)境今后的發(fā)展方向，上述趨勢只會加強(qiáng)不會削弱，而且將進(jìn)一步地趨向于與人類自身生存息息相關(guān)的智能型方向發(fā)展，并著重體現(xiàn)在環(huán)境的節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)、舒適等方面。這也是我們進(jìn)一步實(shí)踐和探索的動力所在。當(dāng)然，在現(xiàn)有的人居景觀環(huán)境建設(shè)中還存在許多問題和不足，如過分地強(qiáng)調(diào)個性的突出與張揚(yáng)，規(guī)劃、建筑、景觀設(shè)計與公眾間的缺乏協(xié)調(diào)，傳統(tǒng)建筑景觀與開發(fā)保護(hù)的不協(xié)調(diào)，建筑智能系統(tǒng)與集成應(yīng)用的不成熟等，仍然困擾著當(dāng)代人居景觀環(huán)境的建設(shè)。警惕建設(shè)性的破壞和破壞中的建設(shè)一樣顯得十分重要和迫切，避免或減少對土地資源、生態(tài)環(huán)境平衡和文化遺產(chǎn)的破壞是建設(shè)中的重大課題。