汶川地震后，許多學(xué)校和研究組織都紛紛參與了災(zāi)區(qū)重建規(guī)劃編制工作,北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院也積極投入其中,他們先后兩次親赴四川臥龍自然保護(hù)區(qū)，研究災(zāi)區(qū)重建選址、城鄉(xiāng)布局、村鎮(zhèn)規(guī)劃等課題，并在第一時(shí)間組織人力、物力、財(cái)力,完成了《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》的編制工作,受到普遍好評(píng)，為災(zāi)區(qū)人民貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量。

　　悲情和感動(dòng)變成了沖動(dòng)——一定要為災(zāi)區(qū)人民做點(diǎn)事情

　　景觀中國(guó)：李老師，您好！我們知道您和北大景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院的學(xué)生特別為汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建編寫了《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》。請(qǐng)問(wèn)，景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院是如何想到要編寫這本書的？您最初的考慮是什么？

　　李迪華：汶川地震發(fā)生后，大家都沉靜在一種特殊的悲情和感動(dòng)的氛圍之中�？吹诫娨暽蠝丶覍毧偫碛H臨前線，冒著生命危險(xiǎn)考察災(zāi)情和指揮救災(zāi)，我們第一次發(fā)現(xiàn)自己離災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)、受災(zāi)群眾和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的距離是如此的接近。在這樣的氛圍感染下，眼前滿是死傷群眾、坍塌房屋、受傷河山的畫面，或許是因?yàn)閷�業(yè)的緣故，我頭腦中總有幾個(gè)揮之不去的問(wèn)題：如何讓這個(gè)地方的群眾繼續(xù)生存下去，讓這個(gè)地方悠遠(yuǎn)的文明繼續(xù)延續(xù)下去。這個(gè)時(shí)候，我們看到兄弟院校的同事們已經(jīng)在有關(guān)部門組織下深入到了地震災(zāi)區(qū)的第一線，我也試圖和有關(guān)方面以及四川省聯(lián)系，但聯(lián)系的結(jié)果讓我感覺是很難“擠”進(jìn)去。于是悲情和感動(dòng)變成了沖動(dòng)——一定要為災(zāi)區(qū)人民做點(diǎn)事情。寫一本書吧！俞孔堅(jiān)老師和我都為這樣一個(gè)念頭興奮。5月21日早上，他在往首都機(jī)場(chǎng)的路上，用手機(jī)和我討論書的內(nèi)容以及其它我們能夠?yàn)闉?zāi)區(qū)作的事情。

　　景觀中國(guó)：您什么時(shí)候開始著手來(lái)編寫手冊(cè)的？編寫的過(guò)程能夠簡(jiǎn)短回顧一下嗎？

　　李迪華：5月21日早上，我和俞孔堅(jiān)老師通完電話之后，隨即在出租車上通知研究院的研究人員、博士和碩士研究生，他們接到我的電話，都非常興奮。8：00，我給北京大學(xué)出版社的張黎明副社長(zhǎng)打電話，告訴他這樣的一個(gè)設(shè)想，他非常高興，當(dāng)即表示支持。8：30，我們準(zhǔn)時(shí)在會(huì)議室開會(huì)，我在來(lái)不及考慮的情況下布置了書的內(nèi)容，歸納起來(lái)主要有三個(gè)方面：家園重建的基本知識(shí)、規(guī)劃與設(shè)計(jì)方法、生態(tài)恢復(fù)途徑。上午10點(diǎn)，北大出版社的王樹通編輯和我聯(lián)系，社里決定由他擔(dān)任責(zé)任編輯負(fù)責(zé)協(xié)助我們編輯出版此書。下午兩點(diǎn)，我們召開第二次碰頭會(huì)議，大家?guī)е�初步擬好的，含有二級(jí)標(biāo)題的提綱一起討論。一個(gè)小時(shí)后會(huì)議結(jié)束，《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》的雛形就已經(jīng)顯現(xiàn)了。樹通也參加了會(huì)議，他對(duì)我們強(qiáng)調(diào)，“簡(jiǎn)單再簡(jiǎn)單，明白再明白！”這點(diǎn)最終成為以后我們編輯此書的工作指南。我們制定了一個(gè)在6月12日汶川地震發(fā)生一個(gè)月后正式出版發(fā)行此書的目標(biāo)。

　　5月26日，召開了第三次碰頭會(huì)議，大家?guī)е�各自承�?dān)內(nèi)容的初稿一起研討，并根據(jù)撰寫的情況，又補(bǔ)充了一部分內(nèi)容。受研究院師生專業(yè)結(jié)構(gòu)的限制，會(huì)后邀請(qǐng)土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院、北京別處空間建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的專業(yè)人員參加編寫，他們都欣然答應(yīng)。

　　5月28日，召開了第四次碰頭會(huì)議，也是第一次統(tǒng)稿會(huì)議。根據(jù)稿件的內(nèi)容，提出了具體的統(tǒng)稿要求，并對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行了重新組合。

　　5月30-31日，參加編寫的主要成員聚集在北京蟹島度假村進(jìn)行封閉統(tǒng)稿。從下午3點(diǎn)開始，一直討論到第二天凌晨4點(diǎn)。31日，大家從早上9點(diǎn)開始繼續(xù)討論到中午12點(diǎn)。書稿的內(nèi)容完全確定，剩下的工作主要是文字修改和完善。

　　6月4日晚上，參加最后統(tǒng)稿的師生從下午開始，逐段逐句地對(duì)全書文字進(jìn)行修改、確認(rèn)，討論一直延續(xù)到深夜3點(diǎn)。

　　6月5日，我們向出版社提交了書稿，下午我?guī)ьI(lǐng)5人出發(fā)參加臥龍自然保護(hù)區(qū)的重建規(guī)劃。為了保證質(zhì)量，另一方面當(dāng)時(shí)獲悉國(guó)務(wù)院即將要頒布《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例》，我們和出版社商量稍微放緩出版計(jì)劃。5月8日，國(guó)務(wù)院的《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例》正式實(shí)施，我們根據(jù)《條例》對(duì)全書個(gè)別文字進(jìn)行了校正，至此，《手冊(cè)》的文字工作全部完成。

　　6月16日，樹通通知我們，印刷好的書籍已經(jīng)運(yùn)抵出版社大興的倉(cāng)庫(kù)。17日下午，第一批1000本書交給快遞發(fā)往受災(zāi)各地的政府、規(guī)劃與建設(shè)部門。

　　任務(wù)重時(shí)間緊討論、討論、再討論……

　　景觀中國(guó)：那么在編寫的過(guò)程中你們有沒(méi)有遇到什么困難？

　　李迪華：坦率地說(shuō)，沒(méi)有遇到什么不能克服的困難。主要是時(shí)間上的挑戰(zhàn)，必須在自己設(shè)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)；其次是如何保證內(nèi)容全面，研究院在建筑、基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域的力量相對(duì)薄弱，但都通過(guò)與同行合作很好地解決了。另外一件真正稱得上是困難的事情是理解地震災(zāi)區(qū)重建的需求。這次地震發(fā)生后，媒體提供了足夠多的第一手現(xiàn)場(chǎng)信息，為我們解決這個(gè)問(wèn)題提供了巨大幫助。

　　景觀中國(guó)：《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》內(nèi)容涉及廣泛、全面，應(yīng)該說(shuō)是在很短的時(shí)間內(nèi)完成一件“不能完成的任務(wù)”，您對(duì)此有什么感想嗎？

　　李迪華：撰寫這本書只用了很短的時(shí)間，但書中的內(nèi)容是景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院自1997年以來(lái)的研究和規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐工作的積累，這段時(shí)間我們其實(shí)只作了兩件事情，第一是理解地震災(zāi)區(qū)重建的需求，第二是把我們儲(chǔ)存的能夠在災(zāi)區(qū)發(fā)揮作用的知識(shí)和技能歸納和表述出來(lái)。這樣的工作對(duì)一批經(jīng)過(guò)共同的專業(yè)訓(xùn)練、有豐富專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和奉獻(xiàn)精神的人并不是難事。

　　景觀中國(guó)：參加編寫的人員有20多位，統(tǒng)一他們的認(rèn)識(shí)和意見應(yīng)該是一件很難的事情，您有何感想？

　　李迪華：好幾位朋友都和我討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。但整個(gè)工作過(guò)程中，認(rèn)識(shí)問(wèn)題從來(lái)沒(méi)有成為我們合作的阻礙。北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院一直致力于發(fā)展景觀設(shè)計(jì)教育，我們?cè)诠ぷ鳌⒀芯亢椭笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，一直強(qiáng)調(diào)“完整的知識(shí)與方法體系”，這些包括自然與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如自然地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀文化、景觀社會(huì)學(xué)、景觀生態(tài)安全格局、“反規(guī)劃”、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、多解規(guī)劃等規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和理論。這次編寫工作過(guò)程中，我們總是能夠通過(guò)討論很快就能達(dá)成共識(shí)，并轉(zhuǎn)化成為行動(dòng)。平時(shí)的積累在這樣的應(yīng)急狀態(tài)下充分顯現(xiàn)出來(lái)了。討論，是我們達(dá)成共識(shí)、提升認(rèn)識(shí)的我們一個(gè)稱得上法寶的有效的工作方法，但討論需要在確定的知識(shí)和方法體系下進(jìn)行，否則討論就會(huì)變成無(wú)謂的爭(zhēng)論，結(jié)果也不會(huì)是建設(shè)性的。經(jīng)過(guò)這次工作的檢驗(yàn)，更加堅(jiān)定了我對(duì)這些年研究院走的景觀設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)教育的道路看法。北大一直堅(jiān)持景觀設(shè)計(jì)學(xué)的專業(yè)名稱和內(nèi)容，堅(jiān)持這個(gè)學(xué)科的研究對(duì)象是土地，研究和協(xié)調(diào)人地關(guān)系是這個(gè)專業(yè)的天職。參加震后重建工作，是對(duì)這樣的認(rèn)識(shí)和我們的工作積累的一次突擊檢驗(yàn)。

　　關(guān)注“尋�！编l(xiāng)土文化遺產(chǎn)

　　景觀中國(guó)：《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》包含11章，我看到其中第9章關(guān)于文物與鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)，您對(duì)這方面怎么看？具體保護(hù)措施怎么實(shí)施？從那些方面來(lái)考慮？

　　李迪華：汶川地震區(qū)域自然和文化遺產(chǎn)資源豐富，藏族和羌族都是中國(guó)最古老的民族，擁有5000年的悠久歷史,人與自然和諧相處，在這個(gè)地方創(chuàng)造了輝煌文明，以及異常豐富的鄉(xiāng)土文化。這是吸引我們進(jìn)行此項(xiàng)工作的一個(gè)很重要的原因。

　　本次地震中，文物損壞非常嚴(yán)重，但我們更加關(guān)心的是沒(méi)有列入文物范疇的鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)。文物有“文物局”做他們的父母，而鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)的父母是在地震中受傷嚴(yán)重的當(dāng)?shù)厝罕姟Ｈ绾卧诰热说耐瑫r(shí)搶救鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)，是我們特別關(guān)注和特別擔(dān)心的。但這些問(wèn)題非常復(fù)雜，我們只是提出了初步的原則和方法，具體操作，一定要到現(xiàn)場(chǎng)，參與具體的項(xiàng)目才能確定。

　　就鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)而言，讓人憂心忡忡的是目前災(zāi)區(qū)的對(duì)口援建辦法帶來(lái)的弊端。據(jù)我了解，對(duì)口援建的省市采取層層承包的方式幫助重建，支持重建的省市基本上都是采取帶錢、帶人甚至帶施工隊(duì)幫助當(dāng)?shù)厝酥亟�。這種強(qiáng)勢(shì)的援建，有可能是以當(dāng)?shù)厝耸�去在家園重建中的話語(yǔ)權(quán)作為代價(jià)的。這種方式，效率當(dāng)然是最高的，但對(duì)鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)的沖擊也將是最大的。很有可能，汶川地震災(zāi)區(qū)在很短時(shí)間就完成了重建，但建成的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，從建筑形式甚至建筑標(biāo)準(zhǔn)上很可能變成四川的山東、吉林和廣州。就像我現(xiàn)在呆的這個(gè)辦公樓，來(lái)自廣東省的建筑設(shè)計(jì)院使用了當(dāng)時(shí)南方的下水管標(biāo)準(zhǔn)，搬入后半年內(nèi)，幾乎全部男廁所的小便池堵塞，半數(shù)大便池不能使用，去年學(xué)校耗資千萬(wàn)專門修繕大樓的下水系統(tǒng)。

　　震區(qū)群眾可能很快會(huì)得到一個(gè)可以遮風(fēng)避雨的家園，但可能將會(huì)永遠(yuǎn)失去他們花了幾千年才建立起來(lái)的精神家園。想到這個(gè)問(wèn)題，我經(jīng)常半夜不能入睡。

　　援建不應(yīng)該成為一個(gè)表演的舞臺(tái)，更不是一種施惠，如果我們不能理解當(dāng)?shù)厝说奈幕�、生活，理解�?dāng)?shù)厝伺c自然之間的關(guān)系，援建行動(dòng)可能會(huì)造成鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)資源的震后人為破壞。我不反對(duì)改變，但我認(rèn)為，只有當(dāng)?shù)厝瞬庞袡?quán)決定他們要如何改變，當(dāng)?shù)厝俗约鹤髦鞯闹亟ú艜?huì)符合他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的。

　　景觀中國(guó)：《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》發(fā)出之后，外界的評(píng)價(jià)如何?您最在意的評(píng)價(jià)是什么？

　　李迪華：我們沒(méi)有刻意地關(guān)注外界的評(píng)價(jià)，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)自己的工作還是有信心的。返回到我這里的評(píng)價(jià)基本上都是正面的，其中最讓我自豪的評(píng)價(jià)是胡兆量教授給的，他認(rèn)為我們的工作體現(xiàn)了“科學(xué)賑災(zāi)，知識(shí)賑災(zāi)，這是北京大學(xué)應(yīng)該做的”。另外我還特別自豪的是，在臥龍和村民開會(huì)時(shí)，一位組長(zhǎng)握住我的手說(shuō)：“看了這本書，我們知道了重建需要做什么、考慮哪些方面的問(wèn)題。”這位基層組長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是我們期待的。這也不難理解，甘肅省隴南市政府收到此書后，希望他們有重建任務(wù)的村的每位村長(zhǎng)、到每個(gè)村幫扶的干部都有這本書，總數(shù)達(dá)6800本。北京大學(xué)出版社已經(jīng)將這批書捐贈(zèng)給了隴南市。他們的市領(lǐng)導(dǎo)是深深理解了基層重建需要的。

　　兩進(jìn)汶川讓當(dāng)?shù)厝顺浞謪⑴c家園重建

　　景觀中國(guó)：6月5日和26日，在您的帶領(lǐng)下，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院兩次深入受災(zāi)嚴(yán)重的臥龍地區(qū)，主持災(zāi)后重建規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。請(qǐng)問(wèn)您當(dāng)時(shí)到那以后，第一眼看到的臥龍地區(qū)是個(gè)什么樣的情形？您兩次進(jìn)入臥龍，能談?wù)勀�前后的感受嗎�?/P>

　　李迪華：6月4日晚上，因?yàn)橐獙?duì)《和諧生態(tài)家園重建工作手冊(cè)》審稿，幾乎整夜未睡，5日白天準(zhǔn)備去臥龍，晚上抵達(dá)成都，人處于疲勞之后的亢奮狀態(tài)。6日，經(jīng)雅安、寶興驅(qū)車前往臥龍，一路看到的都是各種與抗震救災(zāi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)，偶爾能夠看到垮塌的山體。下午抵達(dá)小金縣的日隆鎮(zhèn)時(shí)，所有的店鋪都關(guān)門了，街上行人很少。越靠近臥龍，公路沿線的山體塌方越來(lái)越容易見到，地震的氣氛越來(lái)越濃。汽車翻越巴郎山，情況一下子就變了，山體塌方越來(lái)越多，沿路到處都是倒木、垮下來(lái)的大石頭。看得出來(lái)，很多都是剛塌下來(lái)的，能夠供車穿過(guò)的塌方體都是剛剛被鏟土車冒著生命危險(xiǎn)推出來(lái)的。

　　汽車抵達(dá)臥龍鎮(zhèn)，首先進(jìn)入眼簾的是雨中連片的藍(lán)色帳篷。帳篷兩邊的不少建筑物都開裂了，地上是從房子上面掉下來(lái)的磚石、碎玻璃。抵達(dá)臥龍，時(shí)間已經(jīng)接近晚上8點(diǎn)，在地震棚中和臥龍的部分干部一起吃罷“大灶”，馬上就和保護(hù)區(qū)管理局的領(lǐng)導(dǎo)一起開會(huì)，聽取他們介紹地震受損情況，以及對(duì)重建的一些設(shè)想。我們感覺到，當(dāng)?shù)馗刹窟�很難從臨時(shí)安置的復(fù)雜事物中清晰地考慮重建。但對(duì)我們的到來(lái)，他們都非常激動(dòng)，只是一時(shí)難以用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

　　當(dāng)天晚上我們就在帳篷“客房”中安身，半夜感覺床墊在跳動(dòng)，透過(guò)雨聲能夠聽到低沉的悶響，也就是通常所說(shuō)的余震了。

　　6月7日全天在臥龍鎮(zhèn)調(diào)查，8日赴耿達(dá)鄉(xiāng)，當(dāng)天下午被告知連接臥龍和耿達(dá)鄉(xiāng)的道路被泥石流阻斷，我們只好寄居耿達(dá)鄉(xiāng)。9日上午就繼續(xù)調(diào)查，午后道路重新開通后才回臥龍，下午查看大熊貓保護(hù)中心選址之一的花紅樹。計(jì)劃10日上午召開兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)村干部參加的研討會(huì)，因?yàn)閮蓚�(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間道路阻隔，一直到中午才開，下午到一個(gè)叫轉(zhuǎn)經(jīng)樓的位于山上的村莊訪問(wèn)。

　　第二次去汶川是帶著成果去和臥龍的干部與村民討論重建方案的。

　　本次地震震中的南起點(diǎn)就在臥龍保護(hù)區(qū)的耿達(dá)鄉(xiāng)內(nèi)，地震對(duì)臥龍的山體、保護(hù)設(shè)施和民生設(shè)施破壞極大。第一次我們看到的是地震中垮塌的山體，形成的泥石流，而第二次去看到了很多新形成的惡泥石流、山體塌方體，隨著雨季到來(lái)，山區(qū)群眾的生產(chǎn)和生活還會(huì)面臨很大挑戰(zhàn)。

　　地震后，臥龍的救災(zāi)搶險(xiǎn)工作做得非常好，群眾都非常感激，兩次去臥龍，我們聽到的都是群眾對(duì)黨和政府的感激，從沒(méi)有聽到一句抱怨，這樣我們非常感動(dòng)，可以說(shuō)我們是在這樣的感動(dòng)中進(jìn)行著臥龍的重建規(guī)劃工作。

　　兩次到臥龍，我們前后與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娬匍_了7次座談會(huì)。兩次臥龍之行，盡管只相隔兩周，但當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷木�神面貌、關(guān)心的問(wèn)題都發(fā)生了很大變化。第一次，大家還有些迷茫，第二次，很多人用從垮塌的房屋的木料搭建了臨時(shí)的棚屋，除了棚里棚外充滿的笑聲之外，大家關(guān)心的問(wèn)題也從房屋重建，轉(zhuǎn)變成為生活重建和生計(jì)的解決途徑。

　　景觀中國(guó)：對(duì)于臥龍自然保護(hù)區(qū)的重建遵循什么原則，包括哪些內(nèi)容？怎么實(shí)施保護(hù)措施？

　　李迪華：通過(guò)反復(fù)和臥龍干部群眾交流，我們從震區(qū)群眾獲得一個(gè)很重要的啟示，自然災(zāi)難在這個(gè)地區(qū)其實(shí)是常態(tài)，可以說(shuō)是他們的文化的一部分。災(zāi)區(qū)群眾面對(duì)災(zāi)難的那種坦然、進(jìn)取是他們長(zhǎng)期在這個(gè)地方生存繁衍獲得文化基因的一部分。臥龍地處茶馬古道的一條支線上，臥龍鎮(zhèn)一個(gè)叫五里墩村子，村上有一條只有50米長(zhǎng)的老街，在地震中破壞非常嚴(yán)重。老街的兩個(gè)街口各有一座小廟。我在垮塌的廟旁拍照時(shí)，一位藏族村民過(guò)來(lái)告訴，地震發(fā)生時(shí)，他們都沒(méi)有跑，而是跪倒地上祈求神靈保佑。我看到小廟已經(jīng)用帆布小心蓋好。

　　所以，震后家園重建，遵循中央和國(guó)務(wù)院提出的各種規(guī)劃原則和方針很重要的，還要注意重建精神家園，小心翼翼地保護(hù)和維護(hù)震區(qū)的鄉(xiāng)土遺產(chǎn)。

　　我們還給自己確定了一個(gè)工作原則，就是按照我們的重建方案，當(dāng)?shù)厝四軌蜃畲罂赡軈⑴c，重建將是他們改善發(fā)展條件的一個(gè)機(jī)遇，也是更好地保護(hù)自然的機(jī)遇。這也是我們?yōu)楫?dāng)?shù)厝舜_定的重建規(guī)劃原則之一。

　　城鎮(zhèn)選址尊重當(dāng)?shù)厝说囊庠?/STRONG>