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李健宏:繪制“情景”釋放個(gè)性
日期:2008-08-20 來源:中國(guó)花卉報(bào) 作者:呂文博 我要評(píng)論()
——訪優(yōu)地聯(lián)合規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)集團(tuán)北京公司首席設(shè)計(jì)師李健宏 “現(xiàn)在無論是城建項(xiàng)目還是房地產(chǎn)項(xiàng)目中的園林設(shè)計(jì),廣場(chǎng)越來越少,園路越來越窄,硬質(zhì)的東西都在壓縮,綠化所占的比重在不斷增大,人們已經(jīng)意識(shí)到植物對(duì)環(huán)境品質(zhì)起著極為重要的作用!辈稍L伊始,優(yōu)地聯(lián)合規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)集團(tuán)北京公司首席設(shè)計(jì)師李健宏對(duì)記者這樣說到。在植物種植設(shè)計(jì)上,李健宏有著一套獨(dú)到的理念,應(yīng)用于園林項(xiàng)目中取得了良好的效果。 注重細(xì)節(jié),提升設(shè)計(jì)品質(zhì)細(xì)節(jié)體現(xiàn)品質(zhì)。要想把植物種植設(shè)計(jì)做好,必須提高設(shè)計(jì)精度。業(yè)界的植物種植設(shè)計(jì)在大空間、大基調(diào)的關(guān)系把握上水平都差不多,但是在細(xì)節(jié)控制上就出現(xiàn)了較大的差異!耙粡埛N植設(shè)計(jì)圖,對(duì)于植物配置一般只達(dá)到3米至5米的控制精度,如果能夠到位地表達(dá)和控制種植配置的細(xì)節(jié),則需要達(dá)到1米甚至更小的精度。當(dāng)然這樣做會(huì)成倍地加大工作量,但從圖紙這步就將設(shè)計(jì)做到精細(xì)準(zhǔn)確,是保證質(zhì)量的關(guān)鍵!崩罱『瓯硎。 受長(zhǎng)勢(shì)等諸多因素影響,同一規(guī)格的苗木性狀差別很大,李健宏要求在設(shè)計(jì)階段對(duì)苗木規(guī)格進(jìn)行更詳細(xì)的標(biāo)注,如胸徑、地徑、冠幅、高度等。配合局部景觀變化,同一樹種至少有3種規(guī)格要求,以保證施工苗木符合設(shè)計(jì)要求。 多方交流,保證施工效果受圖紙空間的限制,0.3平方米以下的花卉種植在圖紙上根本無法表現(xiàn)。 為保證施工效果,設(shè)計(jì)師與甲方和施工方需要經(jīng)常溝通。怎樣才能更準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計(jì)思想呢?李健宏介紹,優(yōu)地聯(lián)合的設(shè)計(jì)師運(yùn)用專業(yè)軟件建出植物景觀配置立體模型,同時(shí)以手繪的形式表達(dá)場(chǎng)景。這樣既方便設(shè)計(jì)師推敲方案,也明確了對(duì)所需樹形的要求,喬灌草之間的體量對(duì)比,植物與建筑、小品的配置關(guān)系等,這樣以最直觀的圖像作為依據(jù),大大提高了交流的質(zhì)量。施工中根據(jù)實(shí)際情況做相應(yīng)改動(dòng)不可避免,因此設(shè)計(jì)師要多去施工現(xiàn)場(chǎng),實(shí)地參與施工,及時(shí)與施工人員溝通,做出合理調(diào)整,保證最終設(shè)計(jì)風(fēng)格不變。 傳承文化,做“有情景”的設(shè)計(jì) “中國(guó)造園,講究的是意境,與西方純粹精確的設(shè)計(jì)理念有很大不同!崩罱『暾f,不論設(shè)計(jì)技巧多么嫻熟,設(shè)計(jì)形式都是源自于對(duì)文化的理解。生搬硬套外國(guó)的設(shè)計(jì)形式,只能滿足人們一時(shí)的獵奇心理,一個(gè)民族由文化背景產(chǎn)生的審美習(xí)慣是不由形式的變化而輕易轉(zhuǎn)變的。 像北京龍湖香堤漫步別墅區(qū)景觀設(shè)計(jì),最初為配合意大利風(fēng)格的建筑,在售樓處中心區(qū)采用了全廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)方案,效果卻不盡人意。為此,優(yōu)地聯(lián)合的設(shè)計(jì)師與甲方反復(fù)推敲,為廣場(chǎng)配置了豐富層次的植物,并利用周圍環(huán)境如建筑、小品、雕塑、甚至室外家具、家庭用品等各種元素綜合造景,營(yíng)造出符合使用者文化習(xí)慣的“情景”。盡管植物配置種類只有鉛筆柏、蒙古櫟、元寶楓、黃楊等少數(shù)幾種,但該項(xiàng)目售樓處庭院、植物與主體建筑、景觀、園林家具和諧交融出整體“情景”,恰如其分地表達(dá)出場(chǎng)地濃郁的田園閑適氛圍,吸引了諸多消費(fèi)者,最終得到認(rèn)同。 李健宏認(rèn)為,新時(shí)代下必然會(huì)產(chǎn)生新事物,但中國(guó)景觀傳承的文化內(nèi)核是任何形式都難以切斷的。植物景觀的營(yíng)造須有文化“情景”才能有個(gè)性,放大到城市、國(guó)家,即是自身的特色。
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