2020國際人居環(huán)境與未來城市大會暨第十屆園冶高峰論壇于7月11日圓滿落幕。大會歷經(jīng)八天，內(nèi)容豐富，研討熱烈。其中，在7月9日的園冶杯獲獎作品分享會上，儷和景觀董事長兼首席設(shè)計師韓全先生發(fā)表題為《從建筑到景觀：空間文法構(gòu)成》的演講，從建筑和景觀設(shè)計的角度分享了儷和的設(shè)計方法和經(jīng)驗。

       韓全先生2001年創(chuàng)立儷和景觀，全程見證了景觀設(shè)計在國內(nèi)的發(fā)展，融合建筑學(xué)的方法和理論，賦予了景觀更多的空間元素及想象力。設(shè)計中，秉持“文章本天成，妙手偶得之”的設(shè)計理念，深度發(fā)掘每個項目用地的內(nèi)在信息和精髓，充分演繹這片土地的歷史記憶和自然狀態(tài)，挖掘場地記憶，煥發(fā)場地生機。

一、景觀：空間的技術(shù)，生長的文本

       如果說建筑是“凝固的音樂”，那么景觀則是“生長的文本”。

       這里文本不是指常規(guī)的設(shè)計文本，而是兼顧“文化與歷史、詩歌與文學(xué)、生活與感悟”的文章本體。景觀設(shè)計是“空間的技術(shù)”，城市公共空間即建筑外部空間，是城市當(dāng)中從限定邊界開始的。外部空間是從自然當(dāng)中由人為所劃定的空間，與無限伸展的自然是不同的。外部空間是由人創(chuàng)造的、有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。

       所以，外部空間設(shè)計，也就是創(chuàng)造這種有意義的空間的技術(shù)。由于被紅線所限定，外部空間建立起從紅線向內(nèi)的向心秩序，在該范圍中創(chuàng)造出滿足人的意圖和功能的積極空間。與之相對地，自然是無限延伸的離心空間，可以把它認(rèn)為是相對于紅線內(nèi)空間的消極空間。由景觀建筑師所設(shè)想的外部空間概念，與園藝師和環(huán)藝師等考慮的外部空間，也許稍稍有些不同。

    因為這個空間是建筑的一部分，也可以說是“沒有屋頂?shù)慕ㄖ?rdquo;空間。

即把整個用地看作一幢建筑，有屋頂?shù)牟糠肿鳛槭覂?nèi)，沒有屋頂?shù)牟糠肿鳛橥獠靠臻g考慮。所以，外部空間與單純的庭園或開敞空間自然不同，這是顯而易見的。因此外部設(shè)計需要把建筑內(nèi)部功能與紅線外部城市的功能與需求綜合考量，結(jié)合尺度、材質(zhì)、動線、功能、法規(guī)等因素，運用技術(shù)的手段進行問題整合解決的過程。

二、景觀建筑師： 整合場地，賦予生機

       這需要能夠把項目面臨的專業(yè)及非專業(yè)問題統(tǒng)籌考量并予以落實的職業(yè)設(shè)計師來完成，同時要把規(guī)劃、建筑、市政等多專業(yè)的"漏點"以生態(tài)和文化的方式進行整合并賦予場地新的生機，可擔(dān)此項任的"粘合劑"角色就是景觀建筑師。

作為以景觀設(shè)計為主業(yè)的設(shè)計機構(gòu)，在專業(yè)配備方面沒有綜合大院齊備，因此在實踐中需要形成完善的設(shè)計方法和專業(yè)的技術(shù)流程來確保為城市發(fā)展提供高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)技術(shù)服務(wù)。

三、空間信息與用戶體驗：
設(shè)計的基礎(chǔ)量化積累

       儷和將“空間信息”總結(jié)為以下幾類：

       · 基礎(chǔ)信息層：市政及規(guī)劃上位信息
       · 開發(fā)信息層：業(yè)主愿景及使用需求
       · 文化信息層：城市歷史文脈
       · 生態(tài)信息層：城市生態(tài)及安全

       基于此，儷和在設(shè)計實踐中形成以“空間信息”為基礎(chǔ)的量化積累，運用流程的實踐方式，將基礎(chǔ)信息轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計語意，達成從量變到質(zhì)變的“神來之筆”。

       “空間信息”即為項目所需的外部及內(nèi)部上位信息，屬于客觀條件及現(xiàn)實存在，應(yīng)詳盡收集并梳理，其方法及過程詳見“空間體驗評價表”，在此不贅述。

       空間營造過程中核心部分是關(guān)于場地中“用戶體驗”部分，這是空間使用者的主觀需求部分。也是空間內(nèi)容及藝術(shù)形式的基礎(chǔ)依據(jù)。如何讓使用者能夠在未來的場地空間中產(chǎn)生愉悅，自由，放松和快樂的感官體驗，是景觀設(shè)計的核心價值和目標(biāo)。

▲空間體驗評價表 © 儷和景觀

四、文法構(gòu)成：賦予設(shè)計感染力和神韻美

       在“空間信息”基礎(chǔ)上，“文法構(gòu)成”則是設(shè)計師的核心價值的體現(xiàn)。

       解構(gòu)主義建筑理論家建筑大師埃森曼認(rèn)為“無論是在理論還是在建筑設(shè)計實踐上，建筑僅僅是“文章本體”(文本) ，需要其他的因素，比如語法，語義，語音這些因素使之具有意義”。

       因此景觀設(shè)計的空間營造也只是景觀“文本”需要個性化的文法構(gòu)成，形成更具感染力的藝術(shù)作品，為使用者提供超越形式美、意境美的神韻美。

       這方面有很多建筑大師的實踐有目共睹，“ 混凝土詩人”安藤忠雄的素混空間營造術(shù)。無時無刻不在享受設(shè)計的“女魔頭”扎哈哈迪德的“空間幾何體”。還有被稱為另一個弗蘭克蓋里的“瘋狂的雕塑般”建筑作品等等都令人印象深刻。

       他們的共性均是用獨特的個性化（構(gòu)成）語意（文法）將建筑空間營造為“公眾藝術(shù)品”。“文章本天成，妙手偶得之”就是這種“點石成金”的大師文法構(gòu)成的經(jīng)典表述，也是大師們有別于常人的特殊“硬核”之所在。這是所有設(shè)計的工作者們不懈努力的目標(biāo)和方向!

       實際上，作為設(shè)計公司，景觀設(shè)計是將空間信息轉(zhuǎn)化為形態(tài)的過程，其中為客戶創(chuàng)造良好的體驗是基本目的，能夠創(chuàng)造出特有的神韻美則是設(shè)計者應(yīng)有的專業(yè)追求及溢價價值。

       運用審美哲學(xué)的及社會學(xué)方面的良好積淀與天賦，創(chuàng)造出形態(tài)美-意境美-神韻美，審美的三重境界的景觀作品，這個過程需要設(shè)計團隊的愿景、使命、價值觀做為支撐。為了確保想法從概念最終能夠交付給客戶有價值有內(nèi)容的成果，儷和制定了一個比較清晰的設(shè)計流程，確保每個項目的形成。

       以下就是通過方法論形成結(jié)果的一些項目展示：

       望京誠盈中心

▲穿越城市峽谷 | 中赫置地 望京誠盈中心

       這是一個解決七棟寫字樓間的空間提案，是高密度高開發(fā)強度的公共空間項目。整個項目的北側(cè)有一個市政花園，南側(cè)是高強度開發(fā)的項目，而且該項目還有很多下沉空間，建筑所形成的狹窄的空間，所以希望打造一個城市峽谷和城市生態(tài)特色的，公園公共綠地。建筑群體穿越整個峽谷，消除局促感，和建筑間形成了視覺感染。

▲“空間信息”的搜集過程”

▲“文法構(gòu)成”的風(fēng)格化過程

       明顯的看到通過形態(tài)的引導(dǎo)，來形成穿越峽谷，打造市政空間。把整個形態(tài)通過空間引導(dǎo)，視覺形態(tài)來消除局促感這些即解決了交通引導(dǎo)，同時又用整體的處理方式，把高樓往下看的方式最大化。

▲總平面圖

▲項目效果圖

       實際交付效果基本達到，在大空間形成了很多灘涂的效果，喜歡這樣的空間對比，按整體的思路完善細(xì)節(jié)，鋪裝導(dǎo)向性強，引導(dǎo)系統(tǒng)和交通系統(tǒng)，滿足了上班白領(lǐng)的需求。

       哈西高鐵文化主題公園

       高鐵是各個地區(qū)的需求，這個項目位于哈爾濱市新區(qū)老區(qū)的結(jié)合部，高鐵的使用讓這里有機會形成一個城市公園。

▲“空間信息”的搜集過程

       這里有很多使用需求，按當(dāng)?shù)氐奈幕瘉碚?。舊的橋梁做了新的處理，文化元素生態(tài)元素抽離，形成了交錯的平面構(gòu)成，以及符合城市發(fā)展富有活力的公園效果。

▲“文法構(gòu)成”的風(fēng)格化過程

▲總平面圖

       儷和提供很多的亞空間使用方法，比如年輕人的極限活動攀滑空間等，讓整個線性空間變成有活力，現(xiàn)代感面向未來的，可持續(xù)的公園。

▲項目效果圖

       運用解構(gòu)主義美學(xué)的設(shè)計語言，在不同歷史意義交疊的地方與時空網(wǎng)絡(luò)相連接處，進行著能夠駕馭的文法構(gòu)成實踐，以期能夠為業(yè)主及最終使用者創(chuàng)造出最具有價值的使用空間和體驗場所，引起所有蒞臨現(xiàn)場的人們共鳴和記憶。

       設(shè)計是面向未來的一種專業(yè)，需要有超前的眼光。無論項目大小，業(yè)主的知名度，每個項目都是機會。