勤政殿東側(cè)月河

碧云寺水泉院西側(cè)橋

　　 “高而曲者曰橋，以通兩岸之往來(lái)也。”橋，在中國(guó)古典園林中是重要的景觀。香山作為以自然山林地為選地的清代皇家園林經(jīng)典之作，其靜宜園內(nèi)的古橋設(shè)置眾多，現(xiàn)存大小共計(jì)有46座，多為青云片石或條石砌筑而成。香山歷史中的古橋設(shè)置，不論是在建筑風(fēng)水、勾連園路、引泉造景，還是在林間跨谷壑、駐足賞景等方面均發(fā)揮了重要作用，體現(xiàn)著古人“依山就勢(shì)，因借自然、崇尚自然”的理念。

　　香山靜宜園順應(yīng)自然，于山林谷壑溝渠間設(shè)置橋梁勾連景觀，通過(guò)溝壑在低洼處設(shè)壩口、閘口蓄放水源，有效地保護(hù)了香山地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，為后人提供了彌足珍貴的歷史借鑒。

　　一　背山面水 風(fēng)水之韻

　　香山之地是京城西山地區(qū)理想的風(fēng)水寶地，自古被稱為“神奧之區(qū)”，歷史悠久，名勝古跡眾多。靜宜園是因借自然山林而謀篇布局而建造，是按照天宮紫薇三垣的設(shè)計(jì)，將靜宜園分為三垣，其一為紫微星垣，以勤政殿譽(yù)為紫霞天下的宮殿為起點(diǎn)，按照紫微星垣，將全園分割為內(nèi)垣、外垣和別垣，三垣環(huán)環(huán)相套、景景相通，組成了圍而不隔、隔而不斷的空間布局，三垣各自成景，而又與整個(gè)御園密切相連，氣勢(shì)上息息相通，大小、幽曠、疏密得當(dāng)，園林意境深邃而富有趣味。

　　自山下至東宮門(mén)御路上，要通過(guò)兩座橋，第一座為花崗巖砌筑而成，橋下設(shè)有五孔，用以泄洪，橋長(zhǎng)18米，寬5.4米；第二座為青石一孔券型拱橋，為園林景觀橋，橋長(zhǎng)13米，寬5.7米，橋身兩頭寬7.9米。歷史上，橋兩側(cè)設(shè)雕花欄板，柱身滿雕吉祥花卉紋飾及蓮瓣紋苞柱頭，精巧而華麗，盡顯園林皇家氣派。

　　香山靜宜園的主要殿宇更賦予古橋吉地風(fēng)水的韻味，如二十八景之首勤政殿，是帝王朝政之所，依山朝日，其東面設(shè)青石一孔拱橋橫跨月河，殿后假山環(huán)衛(wèi)，體現(xiàn)著“面水而依山”的特點(diǎn)。致遠(yuǎn)齋為理政之所，整座庭院坐北朝南，其垂花門(mén)前建有一座漢白玉石橋，橋面石呈天然粉色圖案，整座橋古樸而典雅。

　　虛朗齋為帝王之寢宮，坐西朝東，康熙帝御題“澗碧溪清”，乾隆御題“濠濮想”，皆以臨水引橋入宮之布局。

　　宗鏡大昭之廟，建成于乾隆四十五年（1780年），又稱“班禪行宮”，整座廟宇坐西朝東，廟前建有南北走向的長(zhǎng)河，中跨漢白玉石橋，呈現(xiàn)著廟宇的壯觀宏麗和格局的福澤瑞氣。

　　“知樂(lè)濠”是靜宜園二十八景之一，位于香山寺前，體現(xiàn)面水依山的風(fēng)水格局。“知樂(lè)濠”的典故源于《莊子·秋水》中“臨淵羨魚(yú)翔之樂(lè)”的典故，依橋觀魚(yú)、飼魚(yú)為園林景觀重要樂(lè)趣之一。乾隆皇帝御制詩(shī)文贊曰：“潨潨鳴曲注，然否是濠梁。得趣知魚(yú)樂(lè)，忘機(jī)狎鳥(niǎo)翔。”其橋面為青石板鋪砌而成，其欄板由于毀壞填補(bǔ)，匯集了明清時(shí)期的宮式禪杖樣式，其欄板有盤(pán)子凈瓶、單龍戲鳳、纏枝蓮等圖案；望柱雕刻有蓮瓣柱頭、池子柱身石榴柱頭、花飾柱身蓮瓣柱頭、龍鳳牡丹柱身蓮花苞柱頭、花飾柱身石榴柱頭、龍紋花卉柱身蓮花苞柱頭等多種式樣，特別是有一個(gè)柱身上雕刻有“龍?jiān)谏隙P在下”的圖案，可謂樣式多變、工藝精湛。

　　二　危橋跨澗 地勢(shì)之奇

　　香山碧云寺始建于元代至順二年（1331年），其寺院坐西朝東，南北各有一條峽谷，選地奇妙而絕佳。其寺院內(nèi)建有七座石橋，分別位于山門(mén)殿前、大雄寶殿前、金剛寶座塔前、含清齋涵碧齋之間及水泉院內(nèi)。

　　第一座名為“危橋跨澗”，即元代碧云寺十景之一，由于其橋危而險(xiǎn)峻，元朝有僧續(xù)漙寫(xiě)詩(shī)贊道：“馬蕭蕭兮車轔轔，不見(jiàn)咸陽(yáng)徒見(jiàn)塵?？上О最^猶赴役，虎溪笑處只三人。”將其景觀與廬山東林寺虎溪相媲美，所謂“送客不過(guò)危橋”。其橋欄板為明代改建，欄板柱由地栿、欄板、望柱、抱鼓石組成，橋身整體雕刻細(xì)膩，極為考究。抱鼓石上雕有蓮花瓣角背頭。柱身及欄板滿雕有吉祥花草，十字繡球、龍戲牡丹圖案等。此橋長(zhǎng)10.8米，寬5.2米，橋下為一條約50米的深澗，把東西兩地相隔，不經(jīng)其橋是無(wú)法進(jìn)入寺院的，其橋奇特設(shè)計(jì)，鬼斧神工，奇妙無(wú)比。

　　第二座是大雄寶殿前放生池上的石橋，其橋面為青石質(zhì)地，兩側(cè)立漢白玉欄板，上雕刻行龍戲珠、卷草花卉等，望柱為蓮花苞柱頭圖案。該橋?yàn)樗略褐鸟v足觀魚(yú)賞景之地，據(jù)明代文獻(xiàn)《寶顏堂秘笈》中記載：“殿前二方池，石甃楚楚，蓄金魚(yú)，游人以為奇觀。”

　　第三座是金剛寶座塔院中的石橋，該橋?yàn)榍嗍豢坠皹?，欄板上雕刻?ldquo;落盤(pán)子”、凈瓶荷葉，望柱雕盤(pán)子、石榴柱頭，抱鼓石內(nèi)雕刻海墁卷草文、麻葉頭，鼓心內(nèi)轉(zhuǎn)角蓮花紋，單孔拱券，兩側(cè)龍門(mén)石各雕戲水獸頭。

　　水泉院中的洗心亭地處四面環(huán)水，三面皆有小橋相連。東面為一座漢白玉質(zhì)地跨池石橋，為乾隆時(shí)期的建制，為羅漢欄板，垂頭地栿及抱鼓石雕刻了素云子。洗心亭南側(cè)為青石板橋通往“清凈心”處，西側(cè)為太湖石質(zhì)地的小橋聯(lián)通著試泉悅性山房，其橋設(shè)計(jì)精巧別致。

　　三　依山順勢(shì) 自然之局

　　明代文獻(xiàn)《園冶·相地·山林地》中曰：“園地唯山林最勝，有高有凹，有曲有深，有崚有懸，有平有坦，自成天然之趣，不凡人事之工。”“千巒環(huán)翠，萬(wàn)壑流清”形容的就是山林地造園自然山水的環(huán)境景觀。

　　香山地處西山東麓之樞紐，其主峰神秀，海拔575米，“主山正者客山低，主山側(cè)者客山遠(yuǎn)，眾山拱伏，主山始尊”，南北側(cè)嶺環(huán)垂，猶如兩臂環(huán)抱，南向伸展到紅山頭，北向側(cè)嶺伸展至紅山口，而烘托著主峰之神秀，主峰的高貴，星峰齊聚相應(yīng)，四維峰巒高聳，后山群峰綿延起伏，四周地勢(shì)西高東低，皆有峰巒相護(hù)。香山主要分布著南山、北山、中峰三座山梁，二條大型山谷以及十幾處次級(jí)山梁、山谷，形成豐富的地形地貌，為各類景點(diǎn)依山筑室提供了良好條件。其向東的朝向產(chǎn)生朝揖拱衛(wèi)京城的意向，符合中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理念，呈現(xiàn)出一個(gè)吉地風(fēng)水的環(huán)境模式，而這也是古人畢生追求向往的居住環(huán)境和理想之地。故香山成為康熙、乾隆皇帝營(yíng)造皇家行宮及御園的最佳相地。

　　香山的地勢(shì)谷壑縱橫、常年溪流潺潺，故如何梳理和利用好天然降水、洪水及山中的泉水就顯得尤為重要，香山自唐朝就出現(xiàn)了寺院，歷經(jīng)遼、金、元、明、清各代建設(shè)，特別是在清中期靜宜園的建造中有效地梳理了水源，在山谷間、景區(qū)庭院之間依照自然山勢(shì)架設(shè)了數(shù)十座橋梁，其橋梁多為花崗巖柱墩，青石橋面，自然古樸而清秀，不但成功疏導(dǎo)了自然降水和山洪，而且契合山林和景觀，如煙霏蔚秀西南側(cè)古橋、芙蓉坪南側(cè)古橋、云闕亭西古橋、香霧窟北側(cè)古橋等等，皆為跨山谷而建。特別是雨香館最西側(cè)的攬秀亭，是建在橋梁之上的四柱景觀亭，雨季可觀山洪奔流而下，橋下山水嘩嘩作響。

　　十八盤(pán)路盡頭罨翠亭西側(cè)的園路上，跨山谷架有一座古石橋，駐足橋上可觀賞到山水翻涌而下的景觀。當(dāng)年，乾隆皇帝在旁邊的山石上御題了“飛秀”二字；在雨香館西側(cè)山石上御題了“削玉”二字，皆是贊美山水的景觀。

　　在二十八景之一芙蓉坪北側(cè)為一條山谷，常年山水不斷流淌，其山坡之上建有一座觀音閣坐北朝南，而進(jìn)入其地要跨越谷壑，故其西南側(cè)上架三塊自然青石板橋，未設(shè)欄板，橋板清素，險(xiǎn)而不危，橋下流水潺潺。此條山谷下至靜宜園外，園內(nèi)順山勢(shì)架設(shè)了四座石橋，昭廟前的別垣門(mén)為一座三孔石板橋，其石欄板為青褐色和紫色，采自香山，橋長(zhǎng)12.2米，寬3.17米，橋身兩頭寬6米。橋下石墩西側(cè)為三角形，東側(cè)為方形，符合《唐書(shū)》中李昭德修橋始創(chuàng)的原則，即“累石代柱、銳其前，廝殺瀑濤，水不能怒，自是無(wú)患”。山谷下端通過(guò)花崗巖駁岸、石橋及五孔閘口將山水、洪水引出園外。其橋梁的設(shè)計(jì)和安置呈現(xiàn)了依山就勢(shì)、自成天然之趣味。

　　四　水隨山繞 造景之美

　　香山的古橋設(shè)置，歷史久遠(yuǎn)，不但在梳理自然降水、山洪治理中發(fā)揮了重要的作用，而且利用天然山泉水造景，成為重要的景觀。林茂泉豐、泉水穿林，水隨山繞，山因水活，而古橋則是過(guò)溪涉澗，跨湖接沼，材質(zhì)古樸而典雅，極具山林特色和趣味，成為傳統(tǒng)園林景觀中不可或缺的組成部分。

　　見(jiàn)心齋為乾隆皇帝養(yǎng)心養(yǎng)源靜修之地，位于昭廟北側(cè)山崗之上，南北兩側(cè)為溝壑，是一座依山而建的環(huán)形庭院，其庭院內(nèi)建筑囊括了亭、臺(tái)、樓、閣、軒、榭、水池等多種形式，布置得宜，造型別致，精致巧妙，其庭院之水引自碧云寺卓錫泉，極具江南園林特色。

　　整座庭院南北谷壑間各建有一座石橋，以泄山洪。兩座石橋均為青石質(zhì)地，一孔券洞平橋，采取平橋券橋相結(jié)合的做法，青石欄板取料完整，圖案素樸而雅致，其橋的龍門(mén)石上雕刻的戲水獸，雙角上曲，頸配項(xiàng)飾，雙臂直伸，鱗甲骨節(jié)逼真。庭院西南門(mén)外山谷間架設(shè)了一座青石平橋，通往昭廟的琉璃寶塔。

　　清代時(shí)期的飲鹿池（現(xiàn)俗稱“眼鏡湖”）、韻琴齋聽(tīng)雪軒之間橫跨池塘的小橋，及帶水屏山庭院中石橋皆為青石平橋，質(zhì)樸而雅致，與香山的自然山林環(huán)境達(dá)到了有機(jī)的融合。

　　玉乳泉為靜宜園二十八景之一，順山地蓄有六個(gè)池沼，其正殿前的池塘上橫跨了一座石板橋，池塘周圍青石林立，池中泉水淙淙流淌，乾隆皇帝御制詩(shī)文贊曰：“乍可微風(fēng)拂，偏宜皎月涵。西湖不千里，當(dāng)境即三潭。演漾岡巒影，卷舒晴雨嵐。靈源何處是？一脈試尋探。”詩(shī)文描述了佇橋之上或池塘之邊，微風(fēng)拂起，山巒與皎月倒映在池水中，宛似千里外西湖的“三潭印月”之景。

　?。ㄔL(zhǎng)平，北京史研究會(huì)理事，三山五園文化研究會(huì)專家，香山公園黨委副書(shū)記；王奕，香山公園研究室科員。）