慈溪人多，慈溪房子也多。

　　高的居民樓一般都是成片的，每到晚上一扇扇小窗里就透出千家萬(wàn)戶的柔和暖光來(lái)。低的小洋房大多在村子里，沿街走來(lái)，各家都有各家景致，趣味也大不相同。

　　大人們骨子里還是喜歡接地氣的房子，腳下踏實(shí)了，人也站得更穩(wěn)些，更重要的還有屬于自己的一方院子。

　　“園林”的概念可以很專業(yè)。江南園林里的翹楚當(dāng)屬精巧的蘇州園林；嶺南園林的濃麗規(guī)正不可多得；蜀中園林大多雅樸內(nèi)涵；北方園林則規(guī)模宏大建造精良。可“園林”的概念也可以很日常。它可能是你家院子里一塊角落上的苔蘚、一顆飽滿圓滑的鵝卵石，也可以是秋來(lái)樹(shù)頭的金色果實(shí)、風(fēng)來(lái)一片泠泠作響的細(xì)長(zhǎng)竹葉。

　　日子一旦過(guò)得精致起來(lái)，喜歡打理院子的人也漸漸變多。種樹(shù)種花、修山挖池、鋪路擺石……家庭式園林不在于精貴，在于隨性隨心。

　　風(fēng)格既定 造物隨心

　　造一座屬于自己的小院，首先要明確自己的感官想要什么。中、日、歐、現(xiàn)代，各色園林各有千秋，選材也大相徑庭。

　　“雖有人作，宛自天開(kāi)。”

　　追求自然，這是中國(guó)古人造園的講究，看似隨意又追求匠心。假山、水池、亭、臺(tái)、樓、榭是常用的庭院元素，孤植叢植穿插相配。在當(dāng)下的中式庭院設(shè)計(jì)中，完全依照古人造園之法的并不多見(jiàn)，更多的是抽取其中的幾個(gè)元素做成中式庭院的意象。

　　日式庭院的主要構(gòu)成元素是觀葉植物、石頭和沙礫，看似簡(jiǎn)單卻又意象萬(wàn)千。其中的日式茶道庭院又以古樸自然為主，起源于飲茶的習(xí)俗，洗手池是傳統(tǒng)茶道庭院必不可少的元素。

　　歐式庭院也分多種，英式追求自然，法式講究規(guī)整，意大利式則偏好錯(cuò)落感，水池、噴泉、花缽、雕塑、涼亭是常見(jiàn)的歐式庭院要素。

　　現(xiàn)代風(fēng)格庭院可以理解為一種混搭，選取喜歡的風(fēng)格元素進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，但切忌把這種混搭做成雜亂無(wú)章。

　　當(dāng)然園林種類(lèi)遠(yuǎn)不止這些，關(guān)鍵也看個(gè)人的愛(ài)好和自己房子的建造風(fēng)格。一旦選定了心中所想，動(dòng)手自然也順當(dāng)些。

　　栽樹(shù)種花 動(dòng)靜相宜

　　園林雖是相輔相成的，可“綠植”永遠(yuǎn)是視覺(jué)上的第一主角。家里種什么樹(shù)，有人憑喜好，有人忒講究。

　　喜好暫且不說(shuō)，講究卻大有文章。“樹(shù)既能遮蔭納涼、美化環(huán)境，又乃有形之物、生氣之物，選擇面廣卻各有講究。”胡鵬程是標(biāo)準(zhǔn)的90后，但為家里打理園林生意已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間。從設(shè)計(jì)到造價(jià)再到施工，他都能一手抓。“慈溪人最喜歡種的樹(shù)主要是代代橘和松樹(shù)。”

　　代代橘是桔樹(shù)的一種，象征家族吉祥、人丁興旺。其果實(shí)色澤呈紅、黃，而桔葉更有疏肝解郁功能，結(jié)果季也為庭院增添不少顏色。松樹(shù)以羅漢松為主，造型古樸、四季常綠，價(jià)格也相對(duì)偏高。除此之外，一般庭院內(nèi)適合種植的樹(shù)木還有竹子，是高雅脫俗象征，無(wú)懼東南西北；桂樹(shù)，象征著高潔，開(kāi)花時(shí)芳香四溢，是天然的空氣清新劑；梅樹(shù)，對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，花開(kāi)五瓣，清高富貴；榕樹(shù)，含“有容乃大，無(wú)欲則剛”之意，居者以此自勉；石榴，含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。

　　有樹(shù)自然要種花。與樹(shù)木的沉穩(wěn)安靜不同，花朵大多嬌艷鮮活，在園中與樹(shù)木一動(dòng)一靜，相得益彰?；ǚN品類(lèi)同樣繁多，可選的有海棠，花開(kāi)鮮艷，有富貴滿堂之意；月季花，不管是在戶外還是作為盆栽養(yǎng)護(hù)都能夠很好的生長(zhǎng)，而且生長(zhǎng)速度很快，花體的顏色也很豐富，能夠滿足不少人對(duì)花卉的需求；牡丹，雍容華貴，國(guó)色天香，被譽(yù)為“花中之王”，是中國(guó)人心目中的“國(guó)花”；茶花，負(fù)責(zé)冬日庭院的艷麗，具有很好的耐寒性，在10月至來(lái)年的五月都會(huì)開(kāi)放，花期長(zhǎng)。

　　亭臺(tái)樓榭 最是江南

　　要造一座別致的園林，除了植物，還得有景致壓陣。這景致就包含了“假山”“池塘”“曲徑”。“無(wú)論是祖屋，還是新購(gòu)的私宅，造園最大的難點(diǎn)倒不是資金，而是精力，”胡鵬程說(shuō)，就有愛(ài)好擺飾庭院的人曾為了找到適合擺放的太湖石，驅(qū)車(chē)前往宜興尋石數(shù)十小時(shí)，“別看大家的園林很袖珍，其實(shí)都投入了十二分的熱情去創(chuàng)作。”一塊塊空地上鑿地疊山，筑亭建庭，種花植草，小園內(nèi)有山有水，以有限面積造出無(wú)限空間。

　　“假山”是景觀小品的一絕。絕對(duì)不能只是一塊大石頭，而是要由多塊巨石拼湊而成，但石材形狀忌片狀，如鱗片石。石頭間也可以用植物點(diǎn)綴，增加觀賞性，山石一側(cè)配上樹(shù)木，觀感更加。假山上或者下面配以活水，整個(gè)景致就更加生動(dòng)。

　　“池塘”一般在庭院的東南角，也有因東南角開(kāi)門(mén)而將池塘放置西位。池塘形狀一般呈半圓形、豬腰形最佳。古人認(rèn)為，住宅前有半圓形水池，圓方朝前，是可以帶動(dòng)財(cái)富效應(yīng)的“大吉”格局。需要注意的是，庭院水池不宜設(shè)計(jì)成出現(xiàn)尖角的多邊形狀。從安全來(lái)說(shuō)，水池宜淺不宜深。如果水池深不見(jiàn)底，不僅威脅兒童的安全，而且不易清潔，容易藏污納垢，不利居住者的健康。

　　“曲徑通幽處，禪房花木深。”庭院中的路，有別于傳統(tǒng)意義上的道路，主要功能不是通達(dá)，而是賞景。路徑并不寬大，甚至不宜連續(xù)為主，由一塊塊巖石連貫，泥土上鋪以草坪、玉龍草、苔蘚等植被，兩側(cè)再以植物掩映，別有一番滋味。