正在上海植物園舉辦的2017上海（國(guó)際）花展的中外庭院展示區(qū)，由11座庭院“樣板間”組成，以紀(jì)念上海（國(guó)際）花展11年來(lái)的心路歷程。展區(qū)內(nèi)既有滬上知名園林單位、企業(yè)傾力打造的庭院作品，也有來(lái)自5個(gè)國(guó)家的國(guó)際設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)的風(fēng)格多元的“異國(guó)”花園。借由這5座異域作品，邀請(qǐng)廣大讀者品味一下外國(guó)人民對(duì)園藝的不同思考。

　　極具紀(jì)念意義的《泰國(guó)園》

　　《泰國(guó)園》是上海（國(guó)際）花展辦展以來(lái)，第一個(gè)以政府名義正式參展的景點(diǎn)。作品為紀(jì)念泰國(guó)普密蓬·阿杜德國(guó)王，以泰國(guó)九世皇推行的“自足經(jīng)濟(jì)”理念為主題，讓人們明白發(fā)展理論應(yīng)與自然法則和可持續(xù)發(fā)展原則共存。

　　景點(diǎn)將展位分為四個(gè)部分，其中，30%的土地建成水池用于儲(chǔ)存雨水和養(yǎng)魚；30%的土地種植了糧食作物，預(yù)示著一個(gè)家庭的糧食自足，能夠自力更生；30%的土地用于種植果樹(shù)等其他作物；剩余10%的土地建造了泰式?jīng)鐾?、花園、家禽養(yǎng)殖區(qū)等。

　　這項(xiàng)“新農(nóng)業(yè)理論”是“自足經(jīng)濟(jì)”哲學(xué)中一套合理管理土地、水資源以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的理論，也為泰國(guó)農(nóng)民創(chuàng)造出最佳的收益。

　　飽含深意的《布拉格迷宮》

　　迷宮最早出現(xiàn)在古希臘神話中，富含著古老的哲學(xué)思想，其用意是通過(guò)復(fù)雜、曲折、不確定的道路找到出路或中心。

　　由前捷克理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)學(xué)教授DraganBekic設(shè)計(jì)的《布拉格迷宮》，運(yùn)用竹子這一自然界中最具柔韌性的材料，制作的小型迷宮花園。

　　設(shè)計(jì)師認(rèn)為，自然界就像竹子一樣，它可以根據(jù)人們對(duì)其的作用力由直變彎，由美變惡。以翠綠的腎蕨和艷麗的三角花點(diǎn)綴的外層竹林正如最初的自然界，讓人類心生美好，逐漸進(jìn)入迷宮后，花卉漸漸減少，色彩逐漸素雅，正如人類對(duì)自然界的開(kāi)發(fā)歷程，令人越發(fā)疑慮，最后迷宮出口象征人類理解自然，走出困惑，求索迷宮般的自然界。

　　濃縮“世界”的《百花世界》

　　保護(hù)自然的第一步是要研究自然，即為世間萬(wàn)物分門別類。日耳曼科學(xué)家們不惜踏足世界的每一個(gè)角落，走在了接觸自然的最前沿。

　　德國(guó)新銳設(shè)計(jì)師BojanBekicKlug主創(chuàng)的《百花世界》景點(diǎn)，采用麥卡托式世界地圖投影法，擬將場(chǎng)地規(guī)劃為地理大發(fā)現(xiàn)前的早期世界地圖樣板，運(yùn)用5種規(guī)格的花箱以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡湫偷率脚帕蟹绞?，高低錯(cuò)落擺放，通過(guò)碎石路和石板汀步，抽象地表達(dá)了大西洋和赤道，最終拼制成一個(gè)布滿花卉植物的世界地圖，意在向走在人類探索未知世界最前沿的科科學(xué)先驅(qū)們致敬。

　　氣質(zhì)高雅的《法式花園》

　　在規(guī)則中追求自由，在自由中追求完美，在平等中表現(xiàn)領(lǐng)袖氣質(zhì)，浪漫開(kāi)放而活力四射，這也正是法蘭西民族精神的體現(xiàn)。

　　由當(dāng)代法國(guó)著名園藝工程大師PhilippeBodson設(shè)計(jì)的《法式花園》，以法國(guó)的皇家庭院式小花園為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。入口左邊的咖啡角和薔薇走廊，是法式園林設(shè)計(jì)中對(duì)優(yōu)雅閑逸的法式生活的體現(xiàn)。場(chǎng)地中間的噴泉，將法國(guó)的浪漫與氣勢(shì)加以完美融合。

　　園內(nèi)規(guī)則式布局看似簡(jiǎn)單搭配，實(shí)則卻在規(guī)則之下對(duì)灌木圍墻、綠籬和整形植物進(jìn)行自由合理地種植搭配，以此保證整體效果的精美呈現(xiàn)。

　　耐人尋味的《橡樹(shù)的古訓(xùn)》

　　在古羅馬文化最后的正統(tǒng)繼承者———東歐的正教國(guó)家中，橡樹(shù)被視為最主要的精神圖騰之一，代表著生機(jī)、力量和希望。

　　《橡樹(shù)的古訓(xùn)》由塞爾維亞設(shè)計(jì)師SrdjanBielobaba主創(chuàng)并參與施工制作。作品理念源自普遍存在于巴爾干半島，尤其以塞爾維亞為主的拜占庭文化傳承國(guó)家中的“橡樹(shù)議會(huì)場(chǎng)”，它的原型在塞爾維亞的村莊經(jīng)?？梢砸?jiàn)到。

　　不過(guò)花展景點(diǎn)內(nèi)“橡樹(shù)”其實(shí)不是一棵真正的樹(shù)，而是采用廢棄金屬等回收材料，以當(dāng)代流行的“環(huán)境藝術(shù)”形式，搭建起的一棵大樹(shù)。周圍再配以各種鮮花點(diǎn)綴，整體呈現(xiàn)圓形的花園，體現(xiàn)了東羅馬拜占庭文化的傳承。