日本園林史與類型
日本從漢代起,已受到中國深厚文化的影響。中國文化從各方面不斷刺激著日本文化,園林也是如此。日本深受中國園林尤其是唐宋山水園影響,因此一直保留與中國園林相似的自然式風(fēng)格。
日本特有的山水庭,精巧細(xì)致,在再現(xiàn)自然風(fēng)景方面十分凝練,并注重造園意匠,形成極端“寫意”的藝術(shù)風(fēng)格。
發(fā)展歷程
一、史前時(shí)代
日本在公元3~4世紀(jì)時(shí)就有了苑園,從大化革新到奈良時(shí)代末期,出現(xiàn)了較為發(fā)達(dá)的文化,園林有有了相應(yīng)發(fā)展。
二、飛鳥時(shí)代
受到佛教影響,在宮苑的河畔、池畔和寺院境內(nèi),布置石造、須彌山,作為庭園主體。從奈良時(shí)代到平安時(shí)代,日本文化主要是貴族文化,他們喜歡漢詩和漢文,漢代的“一池三山”仙境也影響日本文學(xué)和庭園,這個(gè)時(shí)期受到海洋景觀刺激,池中子島興起,還有瀑布、溪流的融入。
三、平安時(shí)代
京都山水優(yōu)美,都城里有天然的池塘、涌泉、丘陵,土質(zhì)肥沃,樹草豐富,巖石優(yōu)質(zhì),為庭園發(fā)展提供得天獨(dú)厚條件。此時(shí)期苑園大多利用天然的湖池和起伏地形,對山水草木經(jīng)營十分重視,且要求表現(xiàn)自然,并逐漸形成以池和島為主題的“水石庭”風(fēng)格。
四、封建時(shí)代
武士文化有了顯著發(fā)展,形成樸素實(shí)用的宅園。禪宗思想對吉野時(shí)代及以后的庭園新樣式形成較大影響,此時(shí)已經(jīng)形成“縮景園”和佛教方丈園的園林形式。
五、室町時(shí)代
日本庭園的黃金時(shí)代,造園技術(shù)發(fā)達(dá),庭園名師輩出。名園很多,不少還留存至今,以龍安寺方丈南庭、大仙院方丈北東庭為代表的所謂“枯山水”最為著名。
以龍安寺方丈南庭為例:
這個(gè)平庭長28米。寬12米,一面臨廳堂,其余三面圍以土墻。庭園地面全部鋪白沙,除了15塊石頭以外,再?zèng)]有任何樹木花草。這種庭園純屬觀賞,游人不能在里面活動(dòng)。
室町時(shí)代還創(chuàng)造了一種新的園林形式——茶庭。早在南宋倉時(shí)期,日本禪僧榮西再度來中國,帶回品茶的習(xí)俗,為室町時(shí)代茶道、茶庭樹立基礎(chǔ)。
六、桃山時(shí)代
16世紀(jì),茶庭興起,其順應(yīng)自然,面積不大,單設(shè)或與庭園其他部分隔開。四周以竹籬圍合,有庭門和小徑通向主體建筑。庭中主要種植常綠樹,潔凈是首要的,庭園的地面和石上都長有青苔,形成“靜寂”的氛圍。對石燈、水缽的布置,尤其是飛石有了進(jìn)一步發(fā)展。
七、江戶時(shí)代
17~19世紀(jì)初期,日本完成了自己獨(dú)特風(fēng)格的民族形式,并確立起來。當(dāng)時(shí)最著名的代表作是桂離宮庭園。園林中心為水池,池中有三島,島嶼間以橋相連。池岸曲折,橋梁、石燈、蹲配等別具匠心,庭石和植物材料種類豐富。修學(xué)院離宮庭園,與桂離宮并稱為江戶時(shí)代初期雙璧,此時(shí)園林不僅集中在幾個(gè)大城市,也遍及全國。
八、明治維新
明治維新后,日本庭園開始?xì)W化,但其影響只限于城市公園和一些“洋風(fēng)”住宅庭園,私家園林依舊以傳統(tǒng)風(fēng)格為主,而日本園林作為一種獨(dú)特風(fēng)格遠(yuǎn)傳歐美各地。
園林類型
一、枯山水
日本特有的造園手法,是日本園林的精華。本質(zhì)意義是無水之庭,多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。用石塊象征山巒、用白沙象征湖海,只點(diǎn)綴少數(shù)的灌木或者苔蘚、薇蕨。園內(nèi)幾乎不采用任何開花植物,期待達(dá)到自我修行的目的。
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