農(nóng)耕文明是以人類(lèi)的定居作為前提的。如果沒(méi)有人類(lèi)的定居就沒(méi)有這種文化景觀。這種文化景觀與人類(lèi)農(nóng)耕活動(dòng)是相互依存的。農(nóng)用土地和農(nóng)耕活動(dòng)使村莊的出現(xiàn)具有一定必要性。村莊中的牛、馬等牲畜經(jīng)常失蹤。農(nóng)田的收成也十分不穩(wěn)定。村莊中街道很狹窄，但是牛棚卻建得很大。高強(qiáng)度的勞作使人們?cè)谔锏馗浇ǚ烤幼?，而且住宅盡量少得占用寶貴的土地。房屋一般朝南以獲得良好的采光。這種緊湊密集的住宅構(gòu)成的村莊是中國(guó)獨(dú)特的文化景觀。村莊建筑使用的材料都是當(dāng)?shù)氐牟牧?，如木料和石塊。這些建筑材料的使用使房屋外觀與環(huán)境和諧統(tǒng)一。這些房屋與城市中的建筑和宗教建筑反差很大，形成了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格。

　　農(nóng)田旁邊的村莊

　　穩(wěn)定的農(nóng)田景觀具有文化景觀的美學(xué)意義。談到這里，穆勒博士介紹了三個(gè)文化景觀保護(hù)的例子。第一個(gè)例子：人們通過(guò)合理利用土地、適度干預(yù)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)保護(hù)這些文化景觀。人們盡量減少對(duì)梯田的破壞，就近進(jìn)行灌溉，合理使用干、濕土地，種植鄉(xiāng)土植物，使村莊適宜各種自然條件，改變一些生態(tài)因素，但是保持其他因素穩(wěn)定。這些措施都對(duì)重塑文化景觀具有重要作用。