城市建設(shè)不向自然要資源
日前,河北省政府辦公廳發(fā)布的《河北省古樹名木保護(hù)辦法》,規(guī)定新建、改建、擴(kuò)建建設(shè)項(xiàng)目影響古樹名木生長的,應(yīng)當(dāng)采取避讓和保護(hù)措施。此舉說明政府將注意力放到了對(duì)生態(tài)、環(huán)境、文化、人文的關(guān)注上。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市發(fā)展能夠?yàn)楣艠?ldquo;讓路”,市民能夠以人文情懷駐足欣賞,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式正在轉(zhuǎn)型,也說明人們的意識(shí)理念正在轉(zhuǎn)型。當(dāng)經(jīng)濟(jì)與文化、物質(zhì)與精神發(fā)生了沖突,誰該給誰讓路,是不是該做到相對(duì)平衡?
據(jù)燕趙晚報(bào)報(bào)道,河北省遷安市太平莊鄉(xiāng)尚莊村有一棵千年古松,樹冠昂起,宛若飛龍凌空,被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“飛龍松”,引來無數(shù)游客一睹它的風(fēng)采。隨著近年來遷安西部森林生態(tài)綠道的開工建設(shè),當(dāng)?shù)厥朽l(xiāng)兩級(jí)政府為保護(hù)這棵古松,把通村公路由“樹下行”改為“繞樹行”。
從向自然與文化要資源,到把資源還給自然、文化、市民,體現(xiàn)了河北省城市發(fā)展正在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、人類的協(xié)調(diào)磨合過程;對(duì)古樹名木的關(guān)注與保護(hù)體現(xiàn)著人們對(duì)城市建設(shè)正在進(jìn)行積極主動(dòng)地參與和思考。河北的唐山、邯鄲等地的發(fā)展以工業(yè)發(fā)展為開端,“轉(zhuǎn)型發(fā)展”已成為當(dāng)前的主要任務(wù)。人們正在達(dá)成一種共識(shí):城市發(fā)展決不能“成于工業(yè),又?jǐn)∮诠I(yè)”。
資源城市的轉(zhuǎn)型主要是指經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的同時(shí)引發(fā)的全方位的社會(huì)變革。而這種變革是多方面的。除了涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、人才引進(jìn)、技術(shù)進(jìn)步、管理完善等經(jīng)濟(jì)學(xué)因素外,還應(yīng)該包括對(duì)自然環(huán)境與歷史資源的修復(fù)與保護(hù),使其更適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展和適宜人居;包括城市文化與人的思想與觀念不斷更新,更好地融入現(xiàn)代文明。可以說,資源型城市的轉(zhuǎn)型是市民在城市建設(shè)中共同參與和創(chuàng)新的過程。
例如,“抓機(jī)遇、促轉(zhuǎn)型、出亮點(diǎn)”成為了唐山城市發(fā)展的主題。雖然其主旨在于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),但是有越來越多的企業(yè)管理者、基層政府和普通群眾已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,調(diào)整的不僅是經(jīng)濟(jì),還調(diào)整著人們的生活方式、道德水平、公民素質(zhì)。同時(shí),促使著人們將單純而執(zhí)著的財(cái)富積累轉(zhuǎn)為對(duì)精神世界的探求。一些復(fù)雜的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題正在內(nèi)化為人們的意識(shí),并落實(shí)到了實(shí)實(shí)在在的日常生活中。人們正在把對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的焦點(diǎn)式的關(guān)注轉(zhuǎn)移到文化和生態(tài)中來,開始關(guān)心自然資源的索取與反哺環(huán)境的回報(bào)之間的辯證關(guān)系。
河北正在努力建設(shè)一個(gè)個(gè)綠色增長的新型城市,做到不以犧牲環(huán)境和資源為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長,寧可少增加一點(diǎn)GDP和財(cái)政收入,也要給自然、文化和市民留下更多的空間。城市建設(shè)是各種人文要素和自然要素結(jié)合的綜合體,也應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的過程。城市中的人文價(jià)值觀正在發(fā)生著轉(zhuǎn)變,人們逐漸認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能再侵占城市空間,要還給人、自然、歷史、文化更多的藍(lán)天碧水。
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