朱尚熹:城市雕塑也應(yīng)“優(yōu)勝劣汰”
朱尚熹,是參加此次大美洋湖·2014中國(長沙)國際雕塑文化藝術(shù)節(jié)的三位中國籍雕塑家之一。他出生于四川,現(xiàn)居北京,是中國抽象雕塑的奠基人之一,在大型城市雕塑、景觀雕塑、名人肖像、人物群像等領(lǐng)域均有成就,其代表作品有《金牛》《馬三立》等。朱尚熹在公共藝術(shù)領(lǐng)域深耕多年,著述頗豐。記者就相關(guān)話題對他進(jìn)行了采訪。
問:對于一座城市而言,擁有一件能象征整個(gè)城市的標(biāo)志性雕塑是否是必需的?
答:不一定,而且依目前的情況看,要想創(chuàng)作這樣的城市雕塑會越來越難。
誠然,當(dāng)今世界有許多城市擁有自己的標(biāo)志性城市雕塑,比如美國紐約的自由女神像,大家一提到它就會想起紐約,一提到紐約就會想起它。但是更多的城市并非如此。尤其對于中國的城市而言,我們的城市雕塑是在改革開放以后才迎來一個(gè)井噴式發(fā)展的,許多作品還很年輕。而一件雕塑是不是能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹫麄€(gè)城市的標(biāo)志象征,這不是今天人們能說了算的,它要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。
問:那為什么說以后想要創(chuàng)作這樣的城市雕塑會越來越難?
答:因?yàn)楫?dāng)今城市的文化需求是多樣性的,再加上我們正處在一個(gè)發(fā)展日新月異的時(shí)代,因此很難用一件作品就照顧到橫向、縱向的方方面面。
我倒是認(rèn)為,好的雕塑背后都有時(shí)代的影子,我們需要的是一批這樣反映城市時(shí)代精神的作品,以滿足不同社區(qū)、不同街區(qū)的需要。好的城市雕塑是數(shù)量和質(zhì)量的統(tǒng)一,對好作品我們要鼓勵(lì)。
問:當(dāng)前城市雕塑的后期管理中還存在一些問題,比如管護(hù)不到位、破壞嚴(yán)重的情況時(shí)有發(fā)生,您怎么看?
答:這個(gè)問題要從兩個(gè)角度來看。
首先,政府在重視城市雕塑建設(shè)的同時(shí),也要做好配套措施,構(gòu)建一個(gè)有人員組織、有運(yùn)營經(jīng)費(fèi)的維護(hù)機(jī)制。
再者,要加強(qiáng)對市民的藝術(shù)教育,市民只有喜歡上雕塑才不會去破壞它。這次長沙國際雕塑節(jié)就是一個(gè)很好的典范,它引入了公共藝術(shù)的概念,真正讓市民能參與其中,與雕塑家進(jìn)行互動,而不是像我們過去的雕塑創(chuàng)作營一樣只是弄個(gè)開幕式、閉幕式,中間的創(chuàng)作過程全封閉起來,和市民一點(diǎn)關(guān)系都沒有。
問:現(xiàn)有的城市雕塑良莠不齊,從藝術(shù)家的角度您有什么建議?
答:城市雕塑不光要有后期的修繕維護(hù),還要有淘汰機(jī)制。
城市雕塑在某種程度上具有強(qiáng)制性,它立在街頭,大家不想看也得看。一些劣質(zhì)品不僅嚴(yán)重影響市容,而且會對市民造成精神上的污染。
這種淘汰機(jī)制其實(shí)在國內(nèi)外都有成功經(jīng)驗(yàn)。政府可以成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),比如北美地區(qū)的藝術(shù)委員會。由它設(shè)定評估、篩選的游戲規(guī)則,對于好作品要評獎,差作品也要予以淘汰。像我居住的城市北京,就有這樣的團(tuán)隊(duì)專門負(fù)責(zé)清理一些群眾意見大的城市雕塑。
問:建立淘汰機(jī)制是從雕塑建成后管理的角度出發(fā),那從建成前管理的角度出發(fā),又該怎么辦呢?
答:城市雕塑創(chuàng)作之前要有規(guī)劃,我了解到長沙在這方面走在了全國前列。更重要的問題在于決策部門,他們應(yīng)當(dāng)在征集、評選設(shè)計(jì)方案以及驗(yàn)收等階段注意聽取各方意見,這樣也可以避免城市雕塑建成后再拆除造成的浪費(fèi)。
問:對于一些爭議比較大、評價(jià)兩極分化嚴(yán)重的城市雕塑作品,您覺得該如何處置?
答:中國現(xiàn)在的城市雕塑正處在一個(gè)發(fā)展時(shí)期,一些爭議大的作品不等于就是不好的作品。畢竟人們的審美水平總是有差異的,一些人暫時(shí)接受不了的作品有時(shí)恰好代表了未來藝術(shù)發(fā)展的潮流。
對于這些作品的處理,可以在研討會上進(jìn)行理性探討,綜合考量各方意見?;谒囆g(shù)家的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為人的藝術(shù)品位不是一成不變的,而是可以不斷引領(lǐng)、提升,長沙國際雕塑節(jié)就是這樣一個(gè)難得的契機(jī)。
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