陳圣泓:尋找場(chǎng)所精神——青果巷歷史文化街區(qū)改造與更新
在規(guī)劃圖上,筠星堂名人博物館、貞和堂名人博物館、八桂堂名人書(shū)畫館、禮和堂周有光圖書(shū)館、松健堂運(yùn)河博物館等次第展開(kāi),三家主題酒店安然堂、魚(yú)樂(lè)堂、隨意堂坐落其間,青果廣場(chǎng)、進(jìn)士廣場(chǎng)、正素廣場(chǎng)等錯(cuò)落其中……
青果巷現(xiàn)狀鳥(niǎo)瞰圖
關(guān)于新青果巷的設(shè)計(jì)理念策略
筑原設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)提出"保護(hù)與繼承、演繹與發(fā)展并存","最終關(guān)注的是場(chǎng)所精神和可持續(xù)意義。"將保護(hù)方式從靜態(tài)、僵硬、單一的保護(hù)方式轉(zhuǎn)變?yōu)檎w綜合、柔軟保護(hù)、利用和更新的方式,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代、社會(huì)與自然的"共生秩序"。
關(guān)于場(chǎng)所精神
著名挪威城市建筑學(xué)家諾伯舒茲在1979年提出了"場(chǎng)所精神"的概念。對(duì)于場(chǎng)所精神的理解,陳圣泓認(rèn)為,文脈是場(chǎng)所之魂,場(chǎng)所精神要求充分挖掘場(chǎng)所文化與地貌特征,從文化因素尋找內(nèi)在線索。筑原的設(shè)計(jì)理念"共生與秩序"就體現(xiàn)了對(duì)于場(chǎng)所精神的理解,強(qiáng)調(diào)關(guān)注和尊重外部環(huán)境空間領(lǐng)域中諸多客觀存在的物化和文化因素,探究其內(nèi)在精神和一切可控制性元素,并通過(guò)對(duì)其中諸多復(fù)雜因素的爭(zhēng)論、評(píng)價(jià)和取舍,并最終獲得一種協(xié)調(diào)。
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