文化從廣義上來(lái)說(shuō)就是一種生活方式，并賦予生活以意義。農(nóng)村居民進(jìn)城后，面臨迥異于農(nóng)村的城市生活，人際交往與社會(huì)組織全然不同，在滿足基本的生存之后，文化消費(fèi)與文化認(rèn)同的需求也就同時(shí)提出，而這在城市基本上處于自發(fā)自為狀態(tài)。

　　對(duì)進(jìn)城農(nóng)民來(lái)說(shuō)，以往的農(nóng)村生活只能留在記憶中，而城市生活的巨大陌生性，使其難以充分融入，精神無(wú)根、文化無(wú)著也就成了農(nóng)民工在精神文化方面的普遍狀態(tài)。

　　共青團(tuán)長(zhǎng)春市委一項(xiàng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，青年農(nóng)民工雖然總體流動(dòng)較大，但又呈現(xiàn)出行業(yè)扎堆、老鄉(xiāng)扎堆、子女就學(xué)扎堆等特點(diǎn)，“青年農(nóng)民工作為城市的后來(lái)者，他們?nèi)谌氤鞘胁粌H是衣食住行的簡(jiǎn)單遷移，更需要與之相適應(yīng)的生活習(xí)慣、文明禮儀、道德修養(yǎng)、文化選擇等方面被城市接納。”共青團(tuán)長(zhǎng)春市委副書記吳威認(rèn)為，使這一群體融入城市，需要有關(guān)部門建立健全更廣泛的社會(huì)協(xié)同服務(wù)體系，同時(shí)在其城市居住、子女教育方面給予一定的扶持。

　　就城市文化來(lái)說(shuō)，對(duì)農(nóng)民工缺乏必要的關(guān)照，尚可以準(zhǔn)備不足為說(shuō)辭，但其背后更大的原因是，整個(gè)社會(huì)文化生產(chǎn)與消費(fèi)的嚴(yán)重滯后。

　　云南省社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心等單位4月共同在京發(fā)布《中國(guó)文化消費(fèi)需求景氣測(cè)評(píng)報(bào)告(2014)》《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)供需協(xié)調(diào)增長(zhǎng)測(cè)評(píng)報(bào)告(2014)》，其中分析指出，過(guò)去二十多年，我國(guó)城鄉(xiāng)文化消費(fèi)增長(zhǎng)滯后于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和居民收入增長(zhǎng)，也滯后于文化生產(chǎn)增長(zhǎng)。

　　報(bào)告中的數(shù)據(jù)分析表明，1991年至2012年，全國(guó)人均產(chǎn)值年均增長(zhǎng)15.41%，城鄉(xiāng)居民人均收入年均增長(zhǎng)14.69%，人均總消費(fèi)年均增長(zhǎng)13.25%，人均積蓄年均增長(zhǎng)21.20%，人均文化消費(fèi)年均增長(zhǎng)13.60%。人均文化消費(fèi)年均增長(zhǎng)幅度明顯低于同期人均產(chǎn)值年均增幅1.81個(gè)百分點(diǎn)，低于人均收入年均增幅1.09個(gè)百分點(diǎn)，略微高于人均總消費(fèi)年均增幅0.35個(gè)百分點(diǎn)，極顯著低于人均積蓄年均增幅7.60個(gè)百分點(diǎn)。

　　詩(shī)意棲居:與古為新或?yàn)槌鞘形幕l(fā)展方向

　　城鎮(zhèn)化的進(jìn)程遠(yuǎn)未結(jié)束，還將有大批農(nóng)村居民移居城市。面對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的凋敝，以及城市文化生產(chǎn)與消費(fèi)的嚴(yán)重滯后，要推進(jìn)“人的城鎮(zhèn)化”，就必須建設(shè)文化城市，實(shí)現(xiàn)人在城市的詩(shī)意棲居，最迫切的問(wèn)題是，如何實(shí)現(xiàn)?

　　對(duì)傳統(tǒng)文化保持必要的敬畏。有論者提出，中國(guó)傳統(tǒng)文化與農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)土文明相表里，難以適應(yīng)工業(yè)化、城市化的發(fā)展需要。但更多的文化研究者認(rèn)為，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家、民族能夠成功拋棄舊有文化從而移植全新異域文化的?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，在城鎮(zhèn)化建設(shè)中，對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是器物文化，必須保持必要的敬畏。

　　但這些年的城市建設(shè)實(shí)踐表明，這一點(diǎn)做得非常不夠，大批的文化建筑在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中被夷為平地。

　　推進(jìn)傳統(tǒng)文化與城鎮(zhèn)化建設(shè)的緊密結(jié)合。中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)范周在接受記者采訪時(shí)提出:“宜居城鎮(zhèn)的建設(shè)不能是大鍋燉，也不能按滿漢全席來(lái)整。不能再搞那種豪情萬(wàn)里的推進(jìn)、鋼筋水泥的建設(shè)，而是以烹小菜的心思來(lái)推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)方方面面的融合，讓老百姓體會(huì)到城鎮(zhèn)化的芬芳和美味。”

　　如何“烹小菜”?他認(rèn)為一要?jiǎng)有乃肌⒅v特色。要把城鎮(zhèn)化建設(shè)和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗結(jié)合起來(lái)，要把濃重的文化積淀與現(xiàn)代文化發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合。二要重感情，留鄉(xiāng)情。必須突出鄉(xiāng)愁，不搞大拆大建，把鄉(xiāng)村生活與現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)。“農(nóng)村的氣息要保留，習(xí)俗不能丟。”三要精設(shè)計(jì)，看實(shí)效。設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的審美主張的宣泄，應(yīng)該是合理布局。這種規(guī)劃不是花架子，要實(shí)用，老百姓在那兒生活要覺(jué)得舒服，而不是覺(jué)得別扭。

　　與古為新。城市文化在精神實(shí)質(zhì)、組織實(shí)施上有其迥異于農(nóng)村文化的特質(zhì)，在對(duì)傳統(tǒng)文化保有敬畏與延續(xù)的同時(shí)，創(chuàng)新與工業(yè)化、城市化相適應(yīng)的城市文化，將成為未來(lái)城市文化建設(shè)的重點(diǎn)。