在劉太格眼中，中國(guó)的山水、植被、農(nóng)村處處恬美，凡是老城都有明顯的特色。每一次他在中國(guó)做地貌、歷史調(diào)查，都感嘆中國(guó)的自然美景和歷史文化太豐富了！自己就像談戀愛(ài)一樣愛(ài)上它。令人痛心的是，很多地方政府不懂得珍惜，對(duì)老建筑、河道、丘陵隨意破壞。說(shuō)到這里，劉太格搖搖頭，聲音沙啞起來(lái)，眼睛也濕潤(rùn)了，“失戀的時(shí)候太多了！”

　　劉太格在中國(guó)做過(guò)多次演講，講得最多的還是城市規(guī)劃中的特色保護(hù)。“人人都知道紫禁城是無(wú)價(jià)之寶，沒(méi)人敢拆。其實(shí)城市無(wú)論大小，都有自己的紫禁城，有些地方被隨意地拆掉了，可這正是無(wú)可替代的特色??！”

　　他建議記者回北京時(shí)，一定要去“北京規(guī)劃之家”看看，那里有一個(gè)老北京城的沙盤(pán)，“很逼真，非常非常漂亮！我看到后流眼淚了。中國(guó)有很多世界級(jí)的歷史文化、自然環(huán)境，而最重要的是不要低估了自己手上的珍寶！”

　　好的城市擁有“健康的身體”

　　環(huán)球人物雜志：新加坡在近50年的時(shí)間里，從一個(gè)小港口，發(fā)展成世界上最美麗城市，在城市規(guī)劃中秉承了怎樣的原則？

　　劉太格：新加坡城市規(guī)劃堅(jiān)持了幾個(gè)原則：一是必須有長(zhǎng)期的規(guī)劃，至少要求有50—60年的前瞻。當(dāng)時(shí)新加坡只有300萬(wàn)人口，我們的規(guī)劃是按照100年后增加到550萬(wàn)人口來(lái)做的。結(jié)果現(xiàn)實(shí)發(fā)展還是超過(guò)了預(yù)期，所以也需要不斷地修訂。二是必須保護(hù)生態(tài)。城市的山、水、河壩，是這個(gè)城市最大的自然特色。三是必須保護(hù)歷史建筑。這是一個(gè)城市最強(qiáng)烈的區(qū)域性個(gè)性，是現(xiàn)代建筑不可復(fù)制的。四是以人為本。城市首先是人居的地方，要考慮人們生活各方面的設(shè)施。

　　其實(shí)，這些理念當(dāng)時(shí)在歐美城市建設(shè)中已經(jīng)很流行，但我們結(jié)合新加坡的國(guó)情做了深入的調(diào)查和思考，使之適合新加坡的特點(diǎn)。比如說(shuō)衛(wèi)星鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)是西方的概念，在那些國(guó)家一般一個(gè)小鎮(zhèn)三四萬(wàn)人。但要適應(yīng)新加坡的情況，我們的衛(wèi)星鎮(zhèn)起碼要住20萬(wàn)人。

　　環(huán)球人物雜志：這些原則中，您好像格外強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然地貌和歷史建筑？

　　劉太格：你能說(shuō)出哪兩個(gè)城市的地貌和歷史是一模一樣的嗎？這就是這座城市最獨(dú)特的東西，尊重它們就是保護(hù)城市特色；毀掉它們，就等于抹去了城市的基因符號(hào)。因此，一個(gè)真正的規(guī)劃師必須對(duì)城市的自然地貌和歷史文化心存敬畏。在它們面前，規(guī)劃師只是仆人。

　　當(dāng)時(shí)，我們對(duì)新加坡的地形地貌做了全面的調(diào)研，不僅不允許因?yàn)榻ㄖ茐乃鼈儯€要通過(guò)道路的合理設(shè)計(jì)，讓人們享受到它們的美麗。其實(shí)比起中國(guó)，新加坡沒(méi)有多少地貌優(yōu)勢(shì)，但你在路上行駛卻感覺(jué)到新加坡有山有水的美麗，這是城市規(guī)劃的功勞。新加坡的歷史不長(zhǎng)，只有200年，但是我們列入保護(hù)的歷史建筑有7000多處。所以你今天看到的新加坡，不僅有現(xiàn)代化的地標(biāo)建筑，更是居民宜居的城市，還是一個(gè)有獨(dú)特自然景觀和歷史文化感的城市。

　　環(huán)球人物雜志：在您眼中，怎樣才是好的城市？

　　劉太格：很多人以世界名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的地標(biāo)建筑為標(biāo)準(zhǔn)，還有人喜歡塑造形象工程，這是錯(cuò)誤的。真正好的城市，首先是為人們的居住提供最好的城市功能。城市建設(shè)好比一個(gè)人，城市功能包括生活、教育、休閑、交通等設(shè)施周全，布局、運(yùn)轉(zhuǎn)有效，就相當(dāng)于健康的身體。自然地貌、文化古跡是它的相貌和民族特征。地標(biāo)建筑只是它的服飾。你說(shuō)哪個(gè)重要？一個(gè)人身體健康，怎么打扮都好看，身體糟糕，再打扮也沒(méi)有用。