莫讓鄉(xiāng)愁變鄉(xiāng)痛——城鎮(zhèn)化淪為拆舊立新反思
“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”--如此通俗而深情的話,出現(xiàn)在近日召開的中央城鎮(zhèn)化工作會議中,觸動著無數(shù)人內(nèi)心深處的柔情,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化發(fā)展的軟肋。
城鎮(zhèn)化,一個國家走向發(fā)達的必由之路;鄉(xiāng)愁,每一個“少小離家老大回”的游子共同的精神寄托。將來,我們的“鄉(xiāng)愁”何處尋覓?
每天消失80個村落,被切斷的不只是一段歷史
一棵老樹、一間老屋、一出家鄉(xiāng)戲,或是一泓碧水……每個地方都有自己的根脈、靈魂和風韻,每個地方的人也有著獨特的“鄉(xiāng)愁”記憶,現(xiàn)今在一些地方卻被“跑偏”的城鎮(zhèn)化列車碾得支離破碎,曾經(jīng)的美麗“鄉(xiāng)愁”變成難以釋懷的“鄉(xiāng)痛”。
在許多老天津人的記憶中,畫鄉(xiāng)南鄉(xiāng)三十六村“家家能點染,戶戶善丹青”,因盛產(chǎn)楊柳青年畫而遠近聞名。然而,它卻在近幾年的城鎮(zhèn)化建設(shè)中一塊塊分拆瓦解。如今,暫居在城中一隅的78歲畫匠王學勤每每提起都會說:“我們不就要這一點精神嗎?有它我們心里就舒坦得多!為什么不給我們?……”
“最近十年,我國每天消失80個村落!最近三十年,4萬多處不可移動文物消失!”民俗專家馮驥才疾呼,“他們被切斷的不只是一段歷史,還有世代積淀在那里的特有的文化與習俗、與生俱來的勞作習慣與天人關(guān)系、土地里的祖先及其信仰,以及中華民族文化的‘根性’!”
更普遍的,在許多地方,城鎮(zhèn)化被異化為“大拆大建大手筆,高樓大廈平地起,各種園區(qū)扎堆聚,CBD扮靚GDP”,傳統(tǒng)文化卻一再被邊緣化。
一些地方拆除舊城建設(shè)新城,一招鮮吃遍天,處處玻璃幕墻,抬眼摩天大廈,毫無特色可言;一些地方片面追求視覺效果忽視文化內(nèi)涵,遍地“盆景”式建筑,仿古、洋地名盛行。這樣的城市建設(shè)理念一度被嘲諷“既不如古人也不如洋人”。
“留住鄉(xiāng)愁,不能依靠‘臨終搶救’!”馮驥才說,記得住鄉(xiāng)愁,是民意期待在中央政策中的詩意體現(xiàn),是城鎮(zhèn)化文化回歸的信號。新型城鎮(zhèn)化,不是“拆舊立新”,不是生搬硬套一套標準去搞“千城一面”,不能讓特色和文化在無序開發(fā)中,成為一個個空洞的歷史符號。
城鎮(zhèn)化不是“消滅農(nóng)村”,沒有農(nóng)村文明的城鎮(zhèn)化是單調(diào)的
“父母在不遠游”,這是中華民族千年流傳下來的觀點,然而在日益緊湊的現(xiàn)代化時代,對于背井離鄉(xiāng)追尋夢想的人們,卻不得不將厚重而濃烈的鄉(xiāng)愁裝進行囊,將思念寄托在春運時一張薄薄的車票上。
數(shù)據(jù)顯示,上世紀90年代,我國小城鎮(zhèn)人口曾占總?cè)丝诘?7%,至2010年已下降到20.7%。
馮驥才講了一件他在歐洲小鎮(zhèn)考察時的見聞:“偏僻的山區(qū)村莊,家家戶戶燃氣、用水、用電一應(yīng)俱全;就連公共衛(wèi)生間也擺著鮮花,堪比‘星級’。福利齊全、生活舒適,這樣的小村落,何愁留不住人?”
不可忽視的是,在我國城鄉(xiāng)一體化進程中形成的三個“剪刀差”正加速農(nóng)村人口外流:福利待遇城鎮(zhèn)好鄉(xiāng)村差、收入水平城鎮(zhèn)高鄉(xiāng)村低、生活條件城鎮(zhèn)好鄉(xiāng)村差。中國(海南)改革發(fā)展研究院院長遲福林說,破除了這三個“剪刀差”,鄉(xiāng)愁才能更有寄托。
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