噴泉廣場的設計徹底改變了人們對城市空間的感覺，設計的要素蘊含了空間上的聯(lián)系與暗示，有著有序地組合方式：廣場中央的噴泉與四周的噴泉疏密不等，硬質(zhì)鋪地與環(huán)繞的水體相映成趣；借助于最基本的材料——水、樹、混凝±和高技術(shù)，工程師們創(chuàng)造出了一個奇妙的地方。廣場跳出了普通的城市設計的范圍，被認為是繼文藝復興以來，最為成功的水園之一。建筑評論家戴維·迪隆形容噴泉廣場是“獨一無二的，是精確的幾何形與豐富的自然的結(jié)合，理性與感覺的交融。”凱利則將噴泉廣場看作是一個契機，使人與自己生命中最本質(zhì)的因素相聯(lián)系起來。

　　美國現(xiàn)代主義風景園林設計師丹·凱利的簡述

　　點起結(jié)構(gòu)主義的明燈。——丹·凱利

　　“人屬于自然”，丹·凱利以他罕見的設計天賦和對生活的熱情讓我們理解了這句話。——休·內(nèi)維爾·簡克博森

　　克雷常常和建筑師合作，其作品常常體現(xiàn)和建筑空間的融合與協(xié)調(diào)，閃爍著理性主義的光輝，被稱為“結(jié)構(gòu)主義”大師。

　　丹·凱利1912年9月12日出生于美國波士頓近郊的小鎮(zhèn)若克斯拜瑞。

　　1931年進入當時很有名的瓦倫曼寧德設計事務所，接觸到了歐洲的古典園林藝術(shù)。

　　1936年進入哈佛研究生院，系統(tǒng)學習園林設計，大量汲取了東方與歐洲傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精華，并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合起來。

　　丹·凱利在哈佛的最大收獲就是遇見了蓋瑞特·艾克博和吉姆·羅斯。與格羅皮烏斯領導下思想活躍的建筑系相比，當時園林系中的學術(shù)氛圍相當保守，教學思想仍然是巴黎美術(shù)學院式的。三人對此非常厭惡，相反，他們對格羅皮烏斯等人倡導的現(xiàn)代主義思想?yún)s有著濃厚興趣。1925年法國工藝美術(shù)博覽會上現(xiàn)代建筑的發(fā)展以及設計師在園林方面進行的全新探索對他們產(chǎn)生了極大影響，古埃瑞克安和維拉兄弟作品的構(gòu)圖技巧深深吸引了他們。密斯·凡·德羅在1929年設計的巴塞羅那館那種全新的空間格調(diào)以及斯蒂爾在設計中加入國際化因素的嘗試繪制他們創(chuàng)新的靈感。三人開始嘗試在園秫設計中運用現(xiàn)代主義思想。1939一1940年間，他們還為《建筑實錄》與《筆觸》等雜志撰寫了一系列文章，探討在各種環(huán)境下園林設計的方法與目的。他們的這些行動對現(xiàn)代園林的發(fā)展起到了巨大的推動作用，這就是歷史上著名的哈佛革命。

　　1937-1938年和艾克博、羅斯共同發(fā)表了一素列文章，從社會的角度對景觀設計作全面闡述，引發(fā)了后來被定義為“現(xiàn)代主義”的設計思潮。

　　1939年遷居華盛頓，在政府的公共住宅管理機構(gòu)工作。

　　1942-1945年進入美國軍隊，在軍隊的工程公司任設計部門主管。其間因設計出最有影響的作品紐倫堡二戰(zhàn)戰(zhàn)犯審訊法庭，被美國總統(tǒng)杜魯門授予國家榮譽勛章。

　　二戰(zhàn)后：和沙里寧一起組成設計小組，承接了多類設計項目。同時繼續(xù)在公共住宅管理機構(gòu)工作，并經(jīng)常在大學演講授課。

　　50-60年代：一生最多產(chǎn)的時期，諸多作品逐漸吸引大眾視線。完成米勒莊園的設計，這是其設計生涯中最大的一次突破。

　　1963年發(fā)表《自然，設計之源泉》，標志了凱利設計思想的成熟。

　　60-80年代：在世界各地完成很多作品，奠定了他作為現(xiàn)代景觀設計大師的地位。

　　80年代后：在日本和歐洲各地進行大量不同文化背景下的設計嘗試。從不同文化角度對現(xiàn)代景觀設計作出全新的探索。

　　1997年被授予美國國家藝術(shù)勛章，是首位獲得此榮譽的園林設計師。

　　2003年2月21日，與世長辭，自此走完了他極其輝煌的一生。

　　丹·凱利的主要作品：米勒莊園、噴泉廣場、達利中心大道步行街、享利摩爾雕塑公園、奧克蘭展覽館室外公園、國家銀行廣場、金氏莊園、京都中心區(qū)規(guī)劃、庫氏住宅、美國空軍學院、洛克菲勒大學、闊寧河濱世紀公園、達拉斯藝術(shù)館、林肯表演藝術(shù)中心廣場、福特中心大樓中庭、芝加哥湖滇碼頭公園、羅切斯特工學院、獨立大樓第三街區(qū)、杜勒斯機場、芝加哥藝術(shù)學院南園、華盛頓第十大街環(huán)島、約翰肯尼迪紀念館、格雷戈里住宅、國家藝術(shù)館、考瑞爾農(nóng)莊、標準查特瑞德銀行中庭、豪氏莊園、圖溫農(nóng)場、AG總部大樓花園、樂氏之家、?？怂顾郊一▓@、哥倫布環(huán)島、凱茨廣場、杜氏大院。

　　他早期的作品里有著很多歷史元素，反映出他那深深扎根于歷史中的對自然秩序的精神追求。正如凱利自己所言：“人總是在或多或少地制造著生動的線條”。

　　凱利后期的作品讓我們更加感受到了人對自然應有的尊重，并流露出深厚的結(jié)構(gòu)主義韻味。