隨著行政區(qū)域的合并、社區(qū)街道改造合并，一些有歷史文化內(nèi)涵的老地名正在快速消失。據(jù)了解，在蘇州，1995年，隨著一條干將路的建成，沿線就“丟掉”了多貴橋巷、鷹揚巷、雙成巷、豆粉弄、朗中里、梗子里、桐橋浜等8條巷弄名；有統(tǒng)計顯示，因1980年至2003年的舊城改造，北京市舊城區(qū)的胡同地名消失了40%；從1984年到2005年，杭州僅上城區(qū)就消失里弄360余條；1991年至2000年，廣州老地名就消失了1031個……

　　越來越多的老地名的被無情拋棄和迅速消失，縱然和經(jīng)濟建設的發(fā)展和城市的快速擴張有關(guān)，但關(guān)鍵是一些城市管理者骨子里沒有樹立對老地名的歷史文化審美感，沒有保護老地名的文化責任感。隨意行政有余，科學行政不足，缺少長遠的文化眼光，僅僅關(guān)注眼前利益，才導致了拋棄老地名的沖動和魯莽行為。

　　人文積淀下來的老地名，不僅是城市的歷史文脈，更是歷史文化的“活化石”，不僅具有豐富的歷史人文信息，是一個地區(qū)的文化符號，更凝聚著當?shù)厝罕姷臍w屬感。隨意更換老地名，其實就是一種“文化強拆”。原河北省完縣，本為金代所置完州，以“山川完美、堅固”之意而得名，但在1993年竟因投資商認為“完”是“完蛋”之意，被更名為順平縣。又如湖北荊州，1994年與沙市市和江陵縣合并后，改名荊沙市。然而改名之舉不僅讓本地民眾不滿，也令眾多慕“大意失荊州”之名前來的外地游客迷惑，兩年后，有關(guān)方面只好宣布恢復“荊州”。

　　老地名不僅是過去歲月一個地理坐標，也是一種區(qū)域的歷史記憶。“名不正則言不順，言不順則事不成。”地域的命名，不是小事。要保護瀕危地名，尤其是對已成為當?shù)匚幕瘶酥镜墓爬系孛?，絕不能打著商業(yè)開發(fā)的旗號隨意變更或廢棄。確需更名時，要通過專家嚴格論證，注意保持地名的穩(wěn)定性和連續(xù)性。在世界上，老地名屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我國也編制了《中國地名文化遺產(chǎn)保護總體規(guī)劃》。據(jù)悉，蘇州實行吳文化地名保護名錄制度，于2012年正式啟動《蘇州市吳文化地名保護名錄》編纂工作。目前已經(jīng)完成了1600條老地名的收集，下一步就要進行評審報批，預計首批列入名錄的地名有800條左右。經(jīng)市政府批準的《蘇州市吳文化地名保護名錄》中的地名，在用的，一般不得更名；消亡的，除作為歷史地名存史外，應盡量使其復活。

　　在新地名設計中應當優(yōu)先使用歷史地名，從嚴控制歷史地名的更名與注銷。難以直接使用的歷史地名可以通過雅化的辦法加以利用。以墳為例，北京周邊遍布墳名，減少墳名更符合今人的心理，但一些重要的墳地名則不應更改，如城東的八王墳和城西的公主墳等。為此，民政部將進一步規(guī)范地名管理，推進地名文化建設工作。實施地名規(guī)劃，完善并嚴格執(zhí)行地名命名更名專家論證制度，切實避免隨意命名更名的現(xiàn)象，確保地名命名更具科學性。

　　經(jīng)過長期積淀的老地名是超越時空的，可以反映某一民族、某一地區(qū)及某一歷史階段特征、物產(chǎn)、經(jīng)濟、歷史史實(事件或人物)、生存范圍、歷史變遷及宗教信仰等等文化內(nèi)涵，是一個地區(qū)文明程度的縮影，折射著城市文化底蘊和氣質(zhì)品位，是人們?nèi)粘Ｉ钪许汈Р豢苫蛉钡姆栂到y(tǒng)之一。老地名就是城市歷史的“活化石”。那些有著豐富人文沉淀和優(yōu)美傳說的老地名，是歷史留給城市的一份獨特的文化遺產(chǎn)，它為人們的生活服務，同時默默地講述著城市的往事。通過老地名，我們可以領(lǐng)悟到一個民族特有的文化風貌。