接手景觀設(shè)計(jì)的山水比德就面臨一件事：面對這70幢極富個性的建筑，如何才能把它們在有限的空間里協(xié)調(diào)、自然地融合在一起？做不好，這別墅區(qū)就成了大雜匯。大一山莊的投資方也曾找過很多境外的知名景觀公司，結(jié)果做出來的設(shè)計(jì)都被否決了。

　　大投資方的老總對中國傳統(tǒng)文化研究極深，他對前來面談的設(shè)計(jì)師進(jìn)行考試，比如他會問你"為什么叫大一？什么是大一？"

　　孫虎先生是山東人，自小深受傳統(tǒng)文化熏陶，對國學(xué)也很有自己的看法。他想"大一"不可能是"又大又統(tǒng)一"，這里面肯定有老總的深意。從"大"字加"一"為之"天"，"大"字減"一"為之"人"，他闡釋道："大一也，天也！人也！天人合一也……"

　　大一山莊的老總一聽，感覺"這小伙子有點(diǎn)意思！"當(dāng)即他就把任務(wù)交給了孫虎--"用你做景觀的手法，把這70幢別墅統(tǒng)一了"。言下之意是：變化中要有統(tǒng)一，統(tǒng)一中還要有個性。

　　人要突破慣有的思維是很難的一件事，孫虎先生想從這項(xiàng)目中找到突破，初期他能做的工作就是不斷走現(xiàn)場，不斷地去感知、理解這塊土地。最后他的結(jié)論是：一定要做"自然"！實(shí)地勘察中，孫虎先生突然想到了把白云山上的綠色延伸到樓盤里來，把純自然的、純原生態(tài)的群落性種植延伸進(jìn)來，他相信無論歐式建筑，還是東南亞建筑，在自然面前，每一種風(fēng)格的建筑都能與自然融合。

大一山莊實(shí)景圖（局部）