王澍作品系列展示(五):寧波五散房
管理用房
管理用房以平屋頂立方體建筑為原型,屋中人可穿越建筑一直看到湖面 。立面運(yùn)用混凝土格柵,表現(xiàn)出了傳統(tǒng)建筑的新思維。
王澍一直以借鑒中國傳統(tǒng)、采取回到事實(shí)本身的態(tài)度,尋求一種來自傳統(tǒng)的方法來做現(xiàn)代建筑,這使他有別于中國任何一位著名的建筑師。五散房也并不是王澍第一次將鄉(xiāng)土建造和現(xiàn)代施工技術(shù)結(jié)合。幾年前,他在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)一期7萬多平方米的項(xiàng)目中已經(jīng)成功使用回收舊磚瓦330余萬片。所有共性都建立在傳統(tǒng)之上,這也是王澍一貫的設(shè)計(jì)思考方式。
網(wǎng)友評(píng)價(jià):與斯卡帕"異曲同工"
據(jù)在論壇上發(fā)表"五散房"圖片的建筑師表示,沒有到過王澍建筑作品現(xiàn)場的人很難充分感受其空間的氛圍,也正因?yàn)榇耍瑑H因幾張圖片就對他的作品指手畫腳是不太禮貌的。該建筑師甚至還將100年前以擅長解讀傳統(tǒng)的意大利建筑師斯卡帕與王澍的若干相似性予以比較:"斯卡帕是詩人建筑師,王澍是文人建筑師,都偏愛傳統(tǒng)建造工藝,都有對于古典的一種現(xiàn)代解讀,還有對于環(huán)境條件的尊重和思考,都有非常清晰的建構(gòu)邏輯。"
斯卡帕最著名的建筑是為布里昂家族做的墓園,以及在維羅那的博物館。斯卡帕最后逝世于日本北部城市仙臺(tái),同樣注重傳統(tǒng)的日本建筑師磯崎新曾經(jīng)就此寫過一篇文章《卡洛·斯卡帕最后的夢是什么》。
對于"與斯卡帕有異曲同工之處"的觀點(diǎn),王澍表示:"曾經(jīng)有人這樣提過,但我以前并不熟悉斯卡帕,也沒有真正看過他的作品。2006年9月,我去威尼斯參加雙年展,才真正看到了斯卡帕的建筑,也確實(shí)覺得很多思考是接近的。也許傳統(tǒng)之間有相似的東西,和現(xiàn)代主義建筑是不同的,而且有一些工作方法上的相似。我認(rèn)為,斯卡帕是意大利最偉大的建筑師。"
許多知名建筑師都希望自己的作品能在建筑歷史的縱軸上表現(xiàn)出與前人呼應(yīng)、讓后人感動(dòng)的力量,而斯卡帕畢生卻致力于一些歷史性建筑的修復(fù)或擴(kuò)建等小項(xiàng)目上,并在這些項(xiàng)目中傾注他全部的智慧和心血。斯卡帕不屬于任何流派,也沒有驚人之語。他的項(xiàng)目都不大,在幾千平方米左右,但每個(gè)都要花費(fèi)五六年甚至七八年的時(shí)間。
也許在這些建筑背后,都有一種相似的古典情懷、對傳統(tǒng)以及材料的長期研究和對自然元素的理解。王澍的建筑正在使中國的建筑發(fā)出自己的聲音,而這種聲音源自于中國深厚的傳統(tǒng)文化。
王澍作品系列展示(三):蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館
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