百水先生最早在法國巴黎學(xué)畫，風(fēng)格深受德國表現(xiàn)主義的影響。作為藝術(shù)家的百水先生也是個(gè)生態(tài)學(xué)者。在城市化的過程中，在大規(guī)模建設(shè)不得不吞噬自然原生狀態(tài)的時(shí)候，百水先生在城市的中心地帶設(shè)計(jì)出如此多的生態(tài)建筑形式，其實(shí)他探求的是“回歸自然”的生存理念。用他的話來說，一個(gè)人的夢(mèng)，就只是個(gè)夢(mèng)而已；大家都有這樣的夢(mèng)，夢(mèng)就會(huì)是個(gè)新的現(xiàn)實(shí)的起始點(diǎn)?！?br />  

現(xiàn)代藝術(shù)衛(wèi)生間

　　對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，有什么比保持一顆童心而更可貴呢？百水先生的作品更多透露給世人的是他那種孩子般的心態(tài)。在他的心中，居民住宅、垃圾處理廠和飯店都可以以一種與大自然共存的方式佇立在城市的一角。百水先生嘗試著讓普通的建筑也能透露出自己的感情來，讓使用它的人方便有個(gè)性，讓欣賞它的人愉快有思想。他親和自然，追求綠色植被在建筑中相伴而生的作用。他創(chuàng)意的建筑強(qiáng)調(diào)與自然的和諧共處，讓生活在這里的人們感到愜意和舒適。在百水樓房的不遠(yuǎn)處還有一個(gè)被花草簇?fù)碇牟蛷d。藤蔓帶給人詩意，恬靜的就餐環(huán)境讓人們心曠神怡。這就印證了百水先生的話：來源于自然的紛繁事物構(gòu)筑起通往天堂的路。
 

　

現(xiàn)代藝術(shù)衛(wèi)生間