茅曉偉:傳統(tǒng)造園理念和手法在城市綠化建設(shè)中的運(yùn)用
二、巧于因借,多方勝景
1、《園冶》借景理念
借景是《園冶》造園理論的主要原則和特色,也是造園的基本藝術(shù)手法。正如計(jì)成所強(qiáng)調(diào)的:“夫借景,林園之最要者也。”借是一種為我所用的主觀行為,是對(duì)外界客觀環(huán)境和自然景物、人文景物的相互利用和補(bǔ)充,“相互資”,從而構(gòu)造出豐富的景觀;同時(shí),借還是一種選擇,是對(duì)客觀景物進(jìn)行鑒別后的取舍,優(yōu)雅者“收之”,劣俗者“棄之”。
2、園林經(jīng)典借景佳例
蘇州園林中有非常成功的借景佳作。始建于北宋的滄浪亭借園外葑溪之水,未入園先見(jiàn)景,引人入勝,與蘇州古典園林圍墻高筑、封閉式的手法較之,可謂獨(dú)樹(shù)一幟。拙政園中部倚虹亭處西望,將園外約1公里的北寺塔納入園景,巍然聳立,可謂巧借之經(jīng)典。
由此,我們可以看出,凡自然界、社會(huì)環(huán)境中所有含有藝術(shù)魅力的景物要素,均可“借”來(lái)一用,為我所用。關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字,重在一個(gè)“借”字。巧就是巧妙機(jī)敏、恰到好處,體現(xiàn)了城市綠化工程師的藝術(shù)造詣和審美水準(zhǔn)。發(fā)現(xiàn)外界可為我用之景,時(shí)時(shí)處處為“我”所用,對(duì)客觀條件和環(huán)境進(jìn)行最合理的利用、改造和創(chuàng)新,從而達(dá)到理想境界,實(shí)現(xiàn)古城區(qū)綠化藝術(shù)和景觀的完美結(jié)合。
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