景觀設(shè)計(jì)職業(yè)和教育一直面臨著一個(gè)決定性的選擇:即選擇要么積極投身于人居環(huán)境改善的重要事業(yè)，要么就只做些裝點(diǎn)門面的附屬性的工作。整個(gè)行業(yè)和相關(guān)高校都必須作出選擇，并決定應(yīng)如何做出充分調(diào)整，以使設(shè)計(jì)師們作好應(yīng)對(duì)日益增長的問題的準(zhǔn)備。對(duì)綜合性的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的需求并未消亡，恰恰相反，它正在日益興旺。人口的擴(kuò)張、環(huán)境問題和環(huán)境組織的發(fā)展都使得這種需求達(dá)到了有史以來從未有過的水平。

　　項(xiàng)目和場地規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃目前都正在蓬勃發(fā)展。而在邏輯上，這兩者都屬于景觀設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科研究的范疇。

　　前者的工作范圍包括城市再開發(fā)項(xiàng)目、公共和私人住房項(xiàng)目、學(xué)校區(qū)和娛樂區(qū)規(guī)劃等在內(nèi)。隨著最近住房法案的通過，上述領(lǐng)域的重大建設(shè)活動(dòng)完全是可以預(yù)期的。因此這方面的要求也許更為緊迫一些。

　　在區(qū)域規(guī)劃方面，美國的情況也許會(huì)和英國發(fā)生的運(yùn)動(dòng)類似。盡管在目前，我國區(qū)域規(guī)劃除了僅有的幾個(gè)孤立案例以外，開展得并不活躍。但隨著這方面認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步成熟，人們會(huì)意識(shí)到必須進(jìn)行區(qū)域間合作，必須保護(hù)自然和人文資源。區(qū)域規(guī)劃的角色也將會(huì)越來越重要。

　　隨著新的項(xiàng)目類型的不斷加入，人們?cè)絹碓叫枰碌墓ぷ鞣椒ê退悸?。這種革新要求不能簡單的解釋為學(xué)派之間的思想對(duì)立，也不能歸因于更具體一些的傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的對(duì)立，而是因?yàn)轱@而易見，一些解決問題的根本思路需要進(jìn)行調(diào)整。一般來說，這意味著更少依賴傳統(tǒng)的解決問題方式（特別是在風(fēng)格意義上做規(guī)劃和設(shè)計(jì)的方式），而更多的把思路轉(zhuǎn)向一種更基本的途徑（從使用和成本意義上來考慮問題）。

　　這些變革和近數(shù)十年來發(fā)生的大的文化方向上的改變密切相關(guān)。自1930年代開始，美國的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治價(jià)值觀發(fā)生了根本變化。和一戰(zhàn)后的情況相反，二戰(zhàn)以后的時(shí)期里，人們對(duì)人文主義價(jià)值一度極為關(guān)注。在越來越強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的背景下，許多老的價(jià)值觀為新的價(jià)值取向所取代。人們已經(jīng)習(xí)慣于公開表達(dá)自身對(duì)生活基本自由的要求。

　　 在這些背景下，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科有必要進(jìn)行大量研究和理論思考。人們需要更大的勇氣去詰問和重新估價(jià)對(duì)這一學(xué)科的原有理解，并對(duì)之進(jìn)行必要變革，以便與環(huán)境規(guī)劃領(lǐng)域的其他學(xué)科相適應(yīng)。

　　毫無疑問，高校目前扮演著極為重要的角色。要么繼續(xù)努力，使景觀設(shè)計(jì)成為一個(gè)不可或缺的職業(yè)，要么繼續(xù)昏睡，對(duì)和現(xiàn)實(shí)問題的進(jìn)一步聯(lián)系熟視無睹。

　　總的來說，有一些值得樂觀的跡象，表明很快就將會(huì)有一些必要的調(diào)整。但也有一些問題存在，使人不得不從根本上分析和評(píng)估今天景觀設(shè)計(jì)教育的方式和內(nèi)容。

　　景觀設(shè)計(jì)專業(yè)以項(xiàng)目和解決方案的方式來進(jìn)行教學(xué)曾經(jīng)是天經(jīng)地義的。一般都在正常的學(xué)習(xí)時(shí)間里安排學(xué)生針對(duì)具體的工程問題，進(jìn)行不同的景觀設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)。這些工程問題的計(jì)劃和安排是偶然的，也許是一個(gè)公園，然后是詳細(xì)的劃分，緊靠一個(gè)文化中心，諸如此類。景觀交流方面的問題（Landscape Exchange Problems） ［2］ 是被按照已經(jīng)計(jì)劃好的方式來安排布置的。

　　在這樣的一個(gè)體系里，課程（例如結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)）和設(shè)計(jì)思路發(fā)展之間的相互協(xié)作即便不是不可能，也將會(huì)非常困難。一些學(xué)校因此對(duì)原有課程進(jìn)行了徹底改變，使之成為一個(gè)更有組織的體系。整個(gè)學(xué)期的工作被安排成一個(gè)發(fā)展的計(jì)劃，其中包含著多個(gè)彼此相關(guān)的問題。顯然，這一做法有著更多的優(yōu)勢(shì)。

　　然而，項(xiàng)目??方案式（或者說案例方法的教學(xué)）也有一些優(yōu)點(diǎn)。題目的改變帶來景觀交流問題的改變。加之競爭的刺激使學(xué)生更有興趣。這些都使得這一教學(xué)方式也比較有效。有事實(shí)證明案例式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)所在。很明顯，任何給定問題的解決都不是首要的，最重要的是學(xué)生在尋找解決方案中所經(jīng)歷的思考過程。同時(shí)，不論給定的命題是什么，針對(duì)一個(gè)特殊命題的解決方案是很難應(yīng)用到別的命題上的。每個(gè)新命題都有其不同的條件，因此其解決方案也是各自不同的。

　　解決問題的根本在于思維方法，即理解和解決問題的評(píng)判性思維方法。就其根本而言，設(shè)計(jì)就是一個(gè)把包括成本和結(jié)果在內(nèi)的所有起作用的要素，關(guān)聯(lián)成一個(gè)綜合整體的過程。設(shè)計(jì)中的評(píng)判性思維涉及到如下幾個(gè)方面，1）研究，理解所有需要考慮的因素;2）分析，建立諸要素間理想的合作關(guān)系;3）綜合，把這些關(guān)系的復(fù)雜整體通過空間的組織表述出來。

　　這一意義上的研究不僅僅是死讀書。它涉及主要的和次要的研究，包括三種類型???口頭的，視覺的和實(shí)驗(yàn)的。

　　 口頭的研究意味著閱讀和討論。盡管近來關(guān)于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的書籍比較少，但卻有大量可用的建筑和藝術(shù)方面的書。同時(shí)，社會(huì)和哲學(xué)方面的書面資料也有助于對(duì)環(huán)境規(guī)劃基本問題的理解。

　　視覺方面的研究是基于對(duì)自然的被動(dòng)意義上的理解而進(jìn)行的。它意味著觀看照片、草圖和在有關(guān)場地完成的此類作品。盡管一些學(xué)校的位置有利于安排田野調(diào)查，但仍然不應(yīng)忽視來自本鄉(xiāng)本土的靈感。例如用于提升糧食的機(jī)具、高壓線、耕地等等，都是刺激學(xué)生理解場地特征的因素。

　　實(shí)驗(yàn)研究的目的是尋找新的藝術(shù)上的可能性，包括材料、建造方式、空間組織等方面在內(nèi)。只有對(duì)純粹設(shè)計(jì)意義上的形式、顏色、機(jī)理和空間關(guān)系有了基本理解以后，才有可能獲得高質(zhì)量的設(shè)計(jì)成果。例如，大學(xué)里的設(shè)計(jì)命題往往就通過不考慮材料形式的做法，把空間關(guān)系研究孤立出來。這迫使學(xué)生只在空間關(guān)系上，而不是在物體意義上考慮問題。一個(gè)這樣的抽象空間設(shè)計(jì)命題，實(shí)際上暫時(shí)回避了整體上的復(fù)雜因素，僅僅研究純粹的空間關(guān)系。這樣的訓(xùn)練有助于大腦和眼睛對(duì)包含比例、平衡、對(duì)比等等在內(nèi)的純粹設(shè)計(jì)意義上的質(zhì)量原則的掌握。而這些設(shè)計(jì)原則，對(duì)設(shè)計(jì)情感意義上的人居環(huán)境來說是十分基本的。設(shè)計(jì)的第二步是分析。對(duì)任何設(shè)計(jì)問題來說，針對(duì)相關(guān)問題的系統(tǒng)分析是必要的，此后才有可能形成”設(shè)計(jì)?形式”的表述。盡管訓(xùn)練有素的設(shè)計(jì)師會(huì)很快的進(jìn)行分析，并綜合起來直接在紙上進(jìn)行圖式思考，但對(duì)學(xué)生來說，按部就班的進(jìn)行一些圖式表述過程還是非常有益的。

　　例如，為了解決一個(gè)建筑問題，學(xué)生首先會(huì)通過進(jìn)行抽象的關(guān)系圖表來理解問題。這種研究僅僅考慮相關(guān)功能的理想關(guān)系，例如廚房和吃飯的地方有關(guān)，浴室和臥室有關(guān)等等。尺度、形狀、位置或其他“實(shí)際”的考慮被暫時(shí)擱置一旁。

　　接下來的步驟可能是一個(gè)“空間”的或者“結(jié)果”的圖表分析。通過分析，他們會(huì)把不同功能放入空間，例如根據(jù)對(duì)場地、位置、功能等影響的位置次序進(jìn)行空間上的排列。交通是下一步考慮的問題。無論如何，圖表形式確實(shí)是一個(gè)便捷有效的工作系統(tǒng)。當(dāng)然，每個(gè)命題都需要不同的分析過程。嚴(yán)格的“目錄化”（categorization）不僅不必要，而且也不能保證產(chǎn)生好的方案。相關(guān)因素之間幾乎都有著多種復(fù)雜關(guān)系。因此，必須根據(jù)情況靈活安排進(jìn)行多種必要的分析。涉及因素關(guān)系類型有多少，就必須進(jìn)行多少次分析。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中較為常用的分析是對(duì)各種相關(guān)重要性因素的演繹推理和衡量過程，包括對(duì)因素、位置、方向的研究，以及對(duì)室內(nèi)外關(guān)系的研究等。

　　 隨著這些基本分析的進(jìn)行，學(xué)生就會(huì)考慮“實(shí)際”的細(xì)節(jié)，如尺度、形狀、材料、結(jié)構(gòu)體系等等問題。通過這一評(píng)判性的思維過程的演進(jìn)，最終的設(shè)計(jì)形式就會(huì)顯得不那么武斷，不那么帶有預(yù)設(shè)色彩。這種形式將更多的是一種和所用結(jié)構(gòu)和材料相一致的功能性的表達(dá)，而不是從“現(xiàn)代”還是“傳統(tǒng)”這樣的角度來考慮問題。

　　設(shè)計(jì)師需要對(duì)各種相關(guān)因素進(jìn)行綜合權(quán)衡，并最終通過設(shè)計(jì)形式把一切表達(dá)出來。這正是他們和工程師、技師的區(qū)別。設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行到現(xiàn)在這一步，尚未涉及想象和審美口味問題。設(shè)計(jì)師應(yīng)該有把功能和藝術(shù)格調(diào)（比例、敏感性、戲劇性特征以及和其他與“美”密切相關(guān)的因素等等）組織起來的能力。這是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)有的基本素質(zhì)。討論這些素質(zhì)能否教出來是沒有實(shí)際意義的。盡管通過設(shè)計(jì)教學(xué)中的不斷努力，研究和分析的過程已經(jīng)相當(dāng)完備，但教師們最希望的還是每個(gè)學(xué)生都有足夠的潛在綜合能力，通過適度的指導(dǎo)和培養(yǎng)，就能發(fā)揮出來，從而達(dá)到要求。

　　評(píng)判性思考過程涉及到研究、分析、綜合權(quán)衡，這就要求思維方式更富彈性。通過評(píng)判性思考過程，每個(gè)命題都是從分析的角度切入，并在最后進(jìn)行綜合權(quán)衡，這就排除了教條和主觀臆斷的可能。而這兩者正是設(shè)計(jì)中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤。同時(shí)，因?yàn)槊總€(gè)命題的解決方案都是理想狀況妥協(xié)的產(chǎn)物，所以實(shí)際上最終提供了多種可以選擇的思路。設(shè)計(jì)師在有了對(duì)基本關(guān)系的全面理解之后，他對(duì)各種選擇的比較就會(huì)建立在對(duì)命題全面掌握的基礎(chǔ)上。今天的青年設(shè)計(jì)師們似乎更熱衷于結(jié)構(gòu)主義和表現(xiàn)主義的理論。毫無疑問，這是他們迷戀當(dāng)代藝術(shù)和建筑形式技巧的結(jié)果。然而，這些不是景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)最終的歸宿。

　　就像我們前邊所說過的，針對(duì)每個(gè)不同的設(shè)計(jì)命題，都會(huì)有不同的藝術(shù)表現(xiàn)。同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)也沒有必要去模仿姊妹藝術(shù)的方式。由于涉及命題的相似，景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)會(huì)相當(dāng)接近建筑設(shè)計(jì)中常用的方式。但當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)最終會(huì)從它自己的基本組分如材料、方法和功能中演進(jìn)、產(chǎn)生行之有效，并且豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式。

　　我們可以發(fā)現(xiàn)環(huán)境規(guī)劃方面大量的實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目已經(jīng)產(chǎn)生了新的形式，例如一些等高耕作（contour plowing）項(xiàng)目，高速交通線路項(xiàng)目，類似雷德朋的綠帶城鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目等等，它們都是直截了當(dāng)解決功能問題的典范，而同時(shí)又因?yàn)檫@一理念具有了新的形式。

　　所以，我們的教學(xué)體系中不僅應(yīng)包括基本的設(shè)計(jì)方法，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究和實(shí)驗(yàn)的重要性。教學(xué)中的限制往往是理論上的，并且通常只用學(xué)期末評(píng)分來反映教學(xué)結(jié)果，因此，學(xué)校不應(yīng)該僅僅教給學(xué)生謀生的本領(lǐng)。還應(yīng)該在教學(xué)體系中鼓勵(lì)對(duì)新思想的探索和懷疑。只有這樣，學(xué)生們才能掌握以問題為導(dǎo)向?qū)W習(xí)知識(shí)，不斷應(yīng)對(duì)新情況的本領(lǐng)，從而在他們的職業(yè)生涯里為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

作者單位
Hideo Sasaki　美國伊利諾斯大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)系（后任哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)系主任）
李偉　北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院博士研究生